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Archive for 20/08/06

Juan Carlos Distefano, en la galeria ruth benzacar

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Cuerpos en estado de máxima tensión

A ocho años de su última exposición, hay una nueva oportunidad para ver la obra reciente de un gran escultor.

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Kinderspelen, de Distéfano; pieza de un grupo de nueve; 2003/06; 85x60x60 cm.

Juan Carlos Distéfano no es un artista compulsivo sino reflexivo. Se toma el tiempo necesario para realizar sus impactantes piezas escultóricas. Un indicador que revela el tiempo de reflexión y realización es que su última muestra individual fue la retrospectiva que presentó en el Museo Nacional de Bellas Artes, hace ocho años.

Ahora podemos ver una nueva muestra de Distéfano, con piezas realizadas durante los últimos siete años. Y esas obras tienen la marca reconocible del estilo Distéfano: el centro de sus reflexiones es el cruce entre cuerpo y violencia. En sus obras el cuerpo humano modula torsiones, se extenúa, se estira, se contrae, se expande, se confunde con los objetos, forzado por distintas clases y grados de violencia. Son cuerpos atravesados (e inscriptos) por el dolor de la violencia social y política que caracteriza la historia facciosa y sangrienta de la Argentina.

Para puntear rápidamente la trayectoria del artista se puede decir que Distéfano, a partir de 1960, formó parte del departamento de diseño gráfico del Instituto Di Tella. En 1964 presentó su primera exposición de pinturas y participó del Premio Ver y Estimar. Dos años después, anticipando su tendencia al volumen, exhibió una serie de pinturas en relieve. Entre aquella exposición en la galería Rubbers y la siguiente, en 1976, en Artemúltiple, cuando muestra por primera vez sus esculturas, pasarían diez años. Esto marca el ritmo parco del artista, alejado de toda mundanidad.

En 1968, junto con Emilio Renart y David Lamelas, participó en la Bienal de San Pablo. En 1969, gracias a una beca, viajó a Europa y residió en Roma durante un año.

En 1976 abandonó el diseño gráfico y comenzó a dedicarse por completo a la escultura en poliéster. En 1977, a causa de que la dictadura había prohibido la novela Ganarse la muerte de su mujer, Griselda Gambaro, ambos abandonaron la Argentina para exiliarse en Barcelona. En 1980 realizó una nueva exposición en Buenos Aires, a la que le seguirán otras tres (una en 1987 y dos simultáneas, en 1991, en la galería Ruth Benzacar y en la Fundación San Telmo). En 1998 llegó la retrospectiva del Museo de Bellas Artes.

La mirada de Distéfano está puesta especialmente en los años de plomo de la última dictadura. Mientras que las obras de los últimos años también se centran en las consecuencias de la violencia que suponen la marginación y la exclusión social.

Más allá del excelente montaje –con diseño de Gustavo Vázquez Ocampo–, cronológicamente la muestra se abre con la pieza Por gracia recibida (1999, poliéster reforzado con fibra de vidrio, de 66x68x118) el proyecto que Distéfano presentó cuando fue convocado para el Parque de la Memoria. En esa obra, sobre las ondas que funcionan como evocación del agua, se apilan los cuerpos de las víctimas de los vuelos de la muerte, ante la presencia de un testigo que no quiere ver: alguien que reza de rodillas –ante los cuerpos en caída libre–, cuya cabeza muestra una torsión imposible, de 180 grados, que le garantiza cumplimentar su ritual, sin ver lo que está pasando. Ese gesto inhumano coloca al testigo orante en el lugar de los cómplices, por acción u omisión.

La mezcla de coherencia e insistencia de Distéfano, así como su perseverancia –en los materiales y las técnicas, tanto como en la ética de sus reflexiones– muestran, como pudo verse hace ocho años en su retrospectiva, una suerte de marcha y de ritmo, riguroso, delicado, exhaustivo, en el que el artista mide su tiempo. El tratamiento de los materiales, texturas, colores, transparencias, incrustaciones, produce toda una secuencia determinada por la lógica de las variaciones. En cada caso esas características formales indican o puntualizan aspectos, funciones, jerarquías, situaciones, lugares sociales, cuestiones ideológicas, etc., atribuibles a cada figura.

Como decía quien firma estas líneas en ocasión de la retrospectiva de 1998, en estas mismas páginas: “Si se pensara una idea/fuerza sobre la que se desarrolla todo este cuerpo de obra, podría decirse que es la gravedad. En principio la gravedad como fuerza física de atracción según la cual los cuerpos tienden a estar ligados a la Tierra. Los personajes que a través de distintos tipos de tensiones y desequilibrios padecen el tira y afloje de las ideas y los materiales, siempre fuerzan la ley de gravedad. Por otra parte, la mayor parte de la obra de Distéfano está construida como reflexión sobre la gravedad de la violencia y del ejercicio del poder autoritario, tanto de la dictadura como de la posdictadura. La elevación y caída de los cuerpos, así como las fuerzas centrífugas y centrípetas que rigen sus movimientos pueden constituir un capítulo de la gravedad newtoniana pero, fundamentalmente, construyen una parábola moral”.

En la pieza En simultáneo II (2002, poliéster reforzado con fibra de vidrio), el escultor recurre nuevamente a la estilización de las ondas del agua sobre la que cae otro cuerpo víctima de los vuelos de la muerte. En la base de la obra, a modo de lecho y de pantalla, se transcribe la imagen de Videla gritando los goles del Mundial ’78.

El conjunto Los iluminados (2000/02, poliéster reforzado con fibra de vidrio, 126x188x291 cm) está integrado, como describe Adriana Lauría en el catálogo, “por seis hieráticas figuras arrodilladas en el barro en actitud de oración, que vuelven su rostro para no enfrentar con el entendimiento una masacre que justifican con delirio sacro. El color que cubre a cinco de ellas y las insignias pictóricamente esbozadas las identifican con las distintas fuerzas de ‘seguridad’. Se forman detrás de un oscuro representante de aquella iglesia que, por apañamiento u omisión, se complicó con crímenes reñidos con toda clase de piedad”.

En el subsuelo de la galería se exhibe la serie Kinderspelen (2003/06). Se trata de un conjunto de nueve piezas de poliéster con fibra de vidrio, con tres temas, cada uno repetido tres veces en blanco, negro y gris.

El punto de partida de este conjunto es el célebre cuadro de Brueghel, Juegos de niños (un óleo sobre tela pintado en 1560, de 118×161 cm). En aquel cuadro, la ciudad está invadida por niños que saltan y se divierten jugando más de ochenta juegos diferentes.

En el conjunto de las piezas de Distéfano, los juegos infantiles son una réplica que anticipa y reproduce la violencia social. En esos juegos siniestros se ofrece una galería de violencias físicas. El conjunto está dedicado a la memoria de la escultora mendocina Eliana Molinelli, fallecida en el 2004, quien trabajó, desde el arte, por el desarme y la convivencia, en un programa para producir esculturas con las armas y municiones entregadas por la población civil al gobierno provincial. En las piezas de Distéfano, varias de las figuras tienen revólveres incrustados como parte de su musculatura y anatomía.

Cada una a su modo, las esculturas van modulando la relación entre belleza y horror como correlato de los efectos de la violencia sobre los cuerpos, en una muestra cuya elocuencia saltará a la vista para todos los que la visiten.

(Galería Ruth Benzacar, Florida 1000, hasta el 9 de septiembre.)

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Escribe Osvaldo Bayer, MALVINAS

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Malvinas, deshonor y Fuerzas Armadas

Rattenbach 

En derechos humanos se están poniendo algunos puntos sobre las íes. Lo de Malvinas, por ejemplo. Decir la verdad. Decir que fue una búsqueda desesperada de los militares para salvarse. La figura espantosa de un general Galtieri con la botella de whisky en la mano que manda a la guerra a morir a centenares de jóvenes no preparados. Lo escribí en aquellos días, cuando la mayoría de los argentinos se emocionaron y fueron a la Plaza de Mayo a aplaudir al siniestro uniformado. Dije que a las Malvinas había que recuperarlas con otros medios, no con las armas. Con la razón de la verdad. Dando el ejemplo de que somos un país democrático y amante de la vida y los derechos, y no un engendro de dictaduras, desaparición de personas y el reino de la coima. Y terminó como lo habíamos previsto: con la mezquina muerte de los jóvenes soldados y la rendición de sus cobardes generales. Parece un grotesco sainete de Alberto Novión, con una escenificación de Dario Fo. Una obra de arte de la cobardía trágica. Pero todo horriblemente banal azul y blanco, con sol. Todo usado para el provecho propio. Para poder quedarse en el poder después de los crímenes de la máxima crueldad, con el ataúd de los desaparecidos debajo del escritorio presidencial. Malvinas: la única guerra del mundo donde murieron los soldados y se rindieron todos los generales, almirantes, brigadieres, coroneles, vicealmirantes, contraalmirantes, mayores, capitanes, sargentos, cabos primeros. Y todos esos generales, almirantes y brigadieres van muriendo en la cama, poco a poco, con pensión completa.

Pero el cinismo siguió también en democracia, se empezaron a hacer monumentos a los Héroes de Malvinas mientras los ex soldados comenzaron a suicidarse. Los Héroes que en realidad fueron Víctimas. Sí, los de abajo, no los con jinetas que siguieron cobrando sueldos, pensiones y retiros. No, los que en un primer tiempo tuvieron que salir a mendigar, los de marrón terroso que habían soportado las bombas y las balas.

Ya en democracia tendría que haberse dicho la verdad y no encubrirla. Por ejemplo, publicar oficialmente el Informe Rattenbach, la verdad sobre los hechos. Acusar con la verdad al crimen irresponsable de Galtieri y sus generales. El Informe Rattenbach tendría que haberse repartido en edición oficial y haberse organizado grandes debates en los organismos de cultura, para que la sociedad supiera cómo fue engañada pero al mismo tiempo qué fácil cayó en el aplauso fácil de los sumisos y dominados. Pero no, ni Alfonsín ni Menem ni De la Rúa se dieron por enterados.

¿Cómo se creó esta comisión investigadora?

La derrota fue tan vergonzosa que la Junta Militar derrotada tenía no sólo que cambiar a Galtieri sino también nombrar a una comisión investigadora militar de por qué se había perdido la guerra. Lo hizo para ganar tiempo y para lavar la ropa sucia. Pero, para aparecer honestos tenían que nombrar a alguien absolutamente honesto e incorruptible. Fue al teniente general Benjamín Rattenbach a quien le tocó la misión de presidir tal comisión. Comisión que era sólo de “análisis y evaluación”.

Pero Rattenbach y su comisión en vez de producir un informe que dijera algo para ocultar todo, fue al fondo de la cuestión. Y lo dice en su informe final: “La fuerza, empleada equivocada e inoportunamente, no es el medio idóneo para hacer valer los derechos frente al adversario y ante la comunidad internacional”. En los considerandos ya se establece que el clima no era el mejor para iniciar la invasión ya que “existía en numerosos países, particularmente en los países europeos, un rechazo hacia el gobierno argentino, por la cuestión de los derechos humanos”. Frase fundamental. Sobre la improvisación irracional de la dictadura, establece: “…las capacidades del enemigo han sido consideradas en forma poco profunda, al igual que el análisis de la probable reacción británica, no existiendo certeza acerca de qué documentos o funcionarios fueron consultados”. Y “el escasísimo aviso previo que se dio a las unidades propias para cumplir misiones de guerra provocó que se enviasen a Malvinas tropas sin adiestramiento ni equipamiento adecuado”. Se expresan claramente las “fallas de coordinación entre comandos”, la “falta de preparación del personal y material” y la “falta de información del enemigo”. Además, “no existía un plan de defensa de las islas en caso de que Gran Bretaña decidiera recuperarlas por la fuerza”. Improvisación total. Luego, el informe califica a las medidas de las tres armas como “irreflexivas y precipitadas” que la convirtieron “en una aventura militar, sobre todo cuando se hizo efectiva la reacción bélica británica”. Pero el dictamen de la comisión investigadora no se reduce a la responsabilidad de los militares sino también de los medios de información argentinos “que contribuyeron a una pérdida generalizada de oportunidad”.

Se refiere también a las fanfarronadas oficiales, absolutamente irracionales, como cuando Galtieri dijo desde el balcón de la Casa Rosada: “si quieren venir que vengan, les presentaremos batalla”, o de Costa Méndez, el canciller argentino tan derechista y católico: “La bandera argentina no será arriada mientras corra una gota de sangre por las venas del último soldado argentino que defiende las islas Malvinas”. El primero en arriarla fue el general Mario Benjamín Menéndez, el comandante de la isla. Bravuconadas de Galtieri y Costa
D([“mb”,”Méndez que costaron la vida de centenares de jóvenes. Luego, la
investigación irá a la parte de preparación militar. La
irresponsabilidad fue iniciar una guerra cuando "la clase 1963 no
había completado su instrucción básica ni se había completado la
instrucción elemental de tiro y combate". "No se previeron las
necesidades de orden logístico" que "fue causa de serios problemas de
desnutrición" de los soldados. Además de la "falta de capacidad
integral de la flota". El 60 por ciento de las bombas argentinas sobre
buques británicos "no explotaron porque no tenían su tren de fuego
preparado para blancos navales". Con respecto al comandante militar de
Malvinas, general Menéndez, hay una frase en el Informe que lo
avergüenza para siempre: "Observamos un escaso empleo de lo que
nuestra doctrina señala como un arbitrio esencial para la conducción:
la presencia del comandante". Que en buen castizo quiere decir: El
general Menéndez se borró. Al general Parada, el informe lo deja
desnudo: "Existió en la Brigada Infantería III una profunda ignorancia
sobre el estado de las Fuerzas, lo que tuvo su origen… en la
ausencia del comandante, quien instaló su puesto de comando en una
casa donde vivía con gran parte de su Estado Mayor y personal de
seguridad. El general Parada concurrió a su Estado Mayor en pocas
ocasiones. Su particular forma de mando le hacía no considerar los
asesoramientos de su Estado Mayor". Además, señala: "Para nuestra
inteligencia militar, los enemigos fueron Chile en el marco externo y
la subversión, en el marco interno". En sus conclusiones dice del
comandante, general Mario Benjamín Menéndez: "No exhibió ni evidenció
las aptitudes de mando y arrojo indispensables en la emergencia, y no
fue en esa oportunidad –única en su vida militar– el ejemplo y la
figura que la situación exigía frente a las tropas".
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Méndez que costaron la vida de centenares de jóvenes. Luego, la investigación irá a la parte de preparación militar. La irresponsabilidad fue iniciar una guerra cuando “la clase 1963 no había completado su instrucción básica ni se había completado la instrucción elemental de tiro y combate”. “No se previeron las necesidades de orden logístico” que “fue causa de serios problemas de desnutrición” de los soldados. Además de la “falta de capacidad integral de la flota”. El 60 por ciento de las bombas argentinas sobre buques británicos “no explotaron porque no tenían su tren de fuego preparado para blancos navales”. Con respecto al comandante militar de Malvinas, general Menéndez, hay una frase en el Informe que lo avergüenza para siempre: “Observamos un escaso empleo de lo que nuestra doctrina señala como un arbitrio esencial para la conducción: la presencia del comandante”. Que en buen castizo quiere decir: El general Menéndez se borró. Al general Parada, el informe lo deja desnudo: “Existió en la Brigada Infantería III una profunda ignorancia sobre el estado de las Fuerzas, lo que tuvo su origen… en la ausencia del comandante, quien instaló su puesto de comando en una casa donde vivía con gran parte de su Estado Mayor y personal de seguridad. El general Parada concurrió a su Estado Mayor en pocas ocasiones. Su particular forma de mando le hacía no considerar los asesoramientos de su Estado Mayor”. Además, señala: “Para nuestra inteligencia militar, los enemigos fueron Chile en el marco externo y la subversión, en el marco interno”. En sus conclusiones dice del comandante, general Mario Benjamín Menéndez: “No exhibió ni evidenció las aptitudes de mando y arrojo indispensables en la emergencia, y no fue en esa oportunidad –única en su vida militar– el ejemplo y la figura que la situación exigía frente a las tropas”.

Finalmente se encuadra en lo penal a Galtieri, Anaya, Mabragaña y Reposi en delitos que merecen la pena de muerte o reclusión por tiempo indeterminado y otras penas para altos jefes. Se llega así también a Astiz “por haberse rendido sin oponer resistencia”. Es decir, el delator de las Madres y de las monjas francesas quedó como cobarde en la investigación de los propios militares.

Un documento que sirve para demostrar todo el interior obsceno de los militares del “proceso” de desaparición de personas. Un documento para que sea conocido por todas las generaciones que sufrieron el régimen y para las venideras, a fin de que luchen siempre por la verdadera democracia y la libertad. Las secretarías de Cultura del país deben editar y repartir este libro de esta guerra que utilizando un motivo noble llenó al país de vergüenza y de la muerte de centenares de jóvenes.

Desaparición de personas y derrota moral y material de Malvinas. Dos antecedentes para pensar en luchar por un futuro sin hambre, sin desocupados, sin dictaduras uniformadas, sin monumentos a la violencia.

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Osvaldo Bayer es escritor, historiador del movimiento obrero argentino y periodista. Colabora regularmente en Página 12

 

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RADIO DE LA CIUDAD O DE UNOS POCOS???

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

FUE DURANTE LA GESTION DE IBARRA

La Política Online tuvo acceso a un detallado informe de la Auditoria General de la Ciudad de Buenos Aires (AGCBA) en el cual se denuncia como en el 2004 Radio Ciudad (AM 1110), que depende de la Subsecretaria de Comunicación Social que conducía el ultraibarrista Daniel Rosso, tuvo un manejo discrecional y poco transparente de los llamados “canjes” de publicidad, celebró convenios ilegítimos y eludió leyes vigentes en materia administrativa.

El documento, que no fue entregado a la prensa ni fugura en la página web de la Auditoría, a pesar de estar aprobado desde el 18 de abril de este año, podría derivar en responsabilidad penal para varios funcionarios del destituido jefe de Gobierno, Aníbal Ibarra. De hecho varias ONG vinculadas al control ciudadano y la transparencia en el uso de recursos del Estado, adelantaron a este medio que estudiarán el tema para presentar una posible querella judicial en los próximos días.

Si bien el informe se encuentra listo hace casi nueve meses, fuentes del organismo de control, presidido por el ex belicista Matías Barroetaveña, explicaron a La Política Online que la demora en su difusión estuvo vinculada al resultado del proceso de destitución de Aníbal Ibarra, aunque la Auditoría, al menos en lo formal, es un órgano independiente del Ejecutivo porteño.

Las fuentes agregaron que durante la realización del trabajo “Rosso estuvo al tanto de la misma, pero minimizó las observaciones realizadas”. 

En rigor, el caso de Radio Ciudad es apenas la punta de un escándalo mayúsculo, que alguna vez podría salir a la luz pública, si finalmente el gobierno porteño realiza la prometida auditoria sobre todos los gastos publicitarios de la gestión del destituido jefe de Gobierno, y en especial durante el período que duró su juicio político.

El informe 634

El informe 634 (Seguimiento de Observaciones del Proyecto N.5.03.07, Subsecretaria de Comunicación Social. Dirección General LS1 Radio Municipal) da cuenta del incumplimiento, en primer término, del decreto 5720/72 que establece cómo debe ser el régimen de contrataciones para el ámbito de la administración porteña.

“El sistema de canje genera una discrecionalidad que atenta contra la eficiencia de la gestión al no ser registrados los bienes y servicios que ingresan por esa modalidad”, se explica en el documento, cuya auditora supervisora fue la frepasista Bettina Fernández.

El canje publicitario es una tradicional práctica de los medios que consiste en intercambiar espacios de publicidad por los servicios o productos que realiza el anunciante. Según las normas porteñas esta práctica, por su dificultad de control, no es adecuada para un medio del Estado.

La Auditoría reveló que durante la gestión de Ibarra, en Radio Ciudad el canje incluyó zapatos, colecciones de discos, termos, productos Biferdil, peinados y baños de crema en Llongueras. Inclusive, algunos auditores, en plena tarea, fueron tentados con discos de los Chalchaleros para consumo personal.

Además, el trabajo señala que en la modalidad “bienes o servicios recibidos por el sistema de canje, según el Anexo III del informe, también aparece la obra social del personal de la radio, una expendedora de bebidas, telefonía interactiva, Internet, restaurantes, conciertos y Cd´s, y obras de teatro.

Las órdenes de publicidad

“No existe un listado completo y unificado de la publicidad que se emite por la Radio de la Ciudad. Los listados suministrados a la Auditoria no contienen las publicidades emitidas de modo gratuito (en concepto de “publicidad institucional” y de las organizaciones no gubernamentales) ni las publicidades pactadas en función de convenios de colaboración artística y canje publicitario”, se informa.

Fuentes de la radio aseguraron a La Política Online que no se lleva un listado de la pauta institucional en función de la “excesiva publicidad que se emite”.

Respacto a la publicidad privada y pesar de que esta falta constituye una violación de la ley, el informe 634 afirma: “Hay una falta de coincidencia entre las diversas registraciones llevadas por el Organismo (Radio Ciudad) en lo que respecta a los segundos que salen al aire en concepto de publicidad”. Por ejemplo, en mayo de 2004 la empresa Movicom tuvo 469 salidas al aire sin contrato ni facturación alguna (tal como lo señala el anexo VIII).

Según datos oficiales relevados por la AGCBA, en el 38 por ciento de los casos “se advierte que el costo promedio del segundo de publicidad que abona finalmente el auspiciante (con y sin el sistema de canje) por el total de segundos que salen al aire resulta inferior al monto del segundo pactado en el contrato suscripto. Y en todos los casos el valor del segundo al aire pactado es inferior al valor establecido en el tarifario informal llevado a cabo por el Organismo”.

Entre las numerosas irregularidades observadas en la sensible área de publicidad, el informe revela las siguientes:

a) En el 25% de las órdenes de puesta en el aire analizadas se
advierte una falta de coincidencia entre la prestación establecida en la orden de publicidad con la publicidad emitida. Las diferencias se dan con respecto a la cantidad de segundos (resultando en su mayoría superior los emitidos que los
convenidos), con respecto a la duración del comercial y a la frecuencia.

b) Entre los comerciales que salieron al aire en mayor cantidad que la estipulada en las órdenes, figura uno en el que el auspiciante es una asociación cuya consejera titular es agente del Departamento Comercial de Radio Ciudad.

c) En el 5% de los casos de publicidad con canje se observa una
disminución de la prestación del contratista no advirtiéndose una
equivalente y proporcional disminución de la prestación de la Radio
(según órdenes de puesta en el aire, se publicita la misma cantidad de
segundos pactadas pese a que el contratista entrega, en concepto de
canje, un servicio menor al acordado en el contrato).

 

Los PNT

La Publicidad No Tradicional (PNT) es el nombre con pretenciones científicas que los gerentes de marketing le pusieron a los tradionales chivos. Esto es cuando un conductor o columnista menciona una marca al aire. Aquí también el informe 634 detectó irregularridades que señalal la absoluta falta de control de los PNT.

 “En el 100% de los contratos de publicidad no tradicional, además de lo observado para las contrataciones de publicidad en general (inobservancia de la normativa de contrataciones vigente y de los principios generales que la rigen), es de advertirse lo siguiente en los contratos que se suscriben:

a) No se precisa en qué consiste la prestación a cargo de la Radio de
la Ciudad. En efecto, se conviene que ésta otorga al Conductor una
cantidad precisada de “PNT” sin conceptuar dicha expresión.

b) No se establecen prescripciones respecto de las condiciones de la
publicidad a emitir por el conductor a los efectos de resguardar el bien
público. El único requisito que se impone al respecto es la previa y
necesaria denuncia por el conductor a la Radio de la publicidad a
emitirse, sin reserva al menos de aprobación alguna por parte del
organismo auditado y sin previa fijación del costo mínimo y máximo a
cobrar al auspiciante.

c) No hay constancias del control de la publicidad emitida en el
concepto que nos ocupa.

El trabajo revela además el uso de los PNT para distintas necesidades personales de los integrantes de la Radio, sin control aguno. Se menciona, por ejemplo, canjes con restaurantes, casas de piano y transporte.

Liquidación y pago

Del análisis de las facturas analizadas por la AGCBA surge que a la hora del pago también fallaron los controles. Entre distintas irregularridades impositivas y administrativas, el infome señala que “en el 6% de los supuestos no hay coincidencia entre el importe facturado por el Organismo (Radio Ciudad) en concepto de publicidad y el facturado por el contratista”.

En este sentido el trabajo de la AGCBA señala que “en el único supuesto de coproducción celebrado en el 2004, no solo se advierte la falta de contrato (hay solo orden de publicidad) sino también la inexistencia de la factura respectiva del coproductor”.

Además, faltan las constancias del 19,51% de los recibos, hay nexistencia de correlatividad en el 14,89% de los casos y utilización simultánea de numeración vieja y nueva durante el periodo de dos meses (febrero y marzo).

Los convenios

Para terminar, La Auditoría también cuestionó los convenios celebrados con Telefónica de Argentina y con Radio Francia. En ambos casos jamás se formó un expediente que acredite dicho convenio. En el caso de la radio europea no hay fecha de suscripción en el convenio ni en sus anexos, y lo que es peor, según la Constitución de la Ciudad, hay una carencia de competencia para la celebración del convenio (Decreto 214/95 y art. 102 y art. 104 inc. 3). El caso de Telefónica resulta escandaloso también: se le cedió el uso de la marca sin una contraprestación a favor de la radio.

Luego de meses sin poder aparecer, y luego de que el preinforme fuera cajoneado durante 2005, miembros de la Auditoría manifestaron a La Política Online que confían en que la gestión de Jorge Telerman lleve adelante los sumarios administrativos correspondientes, ordene y organice la estructura contable, y clarifique la situación de la publicidad en la radio pública.

 

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Militante inmobiliario

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

A qué se dedicaba el Presidente mientras los que él hoy reivindica luchaban contra la dictadura.

El método Martínez de Hoz para acumular 21 propiedades. Su polémica relación con funcionarios del Proceso  

Los Kirchner no siempre fueron tan “progres”. Hace treinta años, cuando otros “desaparecían” por culpa de la dictadura o debían refugiarse en el extranjero, ellos se fueron de La Plata a Río Gallegos. No tuvieron que esconderse, sino que enseguida empezaron a ganar buen dinero. Pusieron un estudio de abogados. Y en apenas cinco años, entre 1977 y 1982, lograron la hazaña de multiplicar su patrimonio y de comprar 21 propiedades. ¿Cómo hicieron Néstor y Cristina para prosperar en medio del terror imperante? ¿No era que habían pertenecido a la camada de jóvenes revolucionarios que por esos tiempos se jugaban la vida?

La verdad es tan sombría que el Presidente nunca quiso referirse a ella. Pero resulta necesario saber qué hizo durante la dictadura militar un hombre que se muestra tan obsesionado por reparar las injusticias de esa época.

El cobrador. El joven matrimonio se instaló en Santa Cruz algunos meses después del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. Se habían conocido en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de La Plata y llevaban un año de casados. En la esquina ventosa de 25 de Mayo y Maipú, en el centro de Río Gallegos, abrieron el Estudio Kirchner e incursionaron en un rubro para el que se necesita un estómago fuerte: cobranzas y recupero.

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EL CALAFATE LA TIERRA PROMETIDA DE LOS PINGÜINOS

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

EL CALAFATE LA TIERRA PROMETIDA DE LOS PINGÜINOS
EL CALAFATE ES TIERRA K

Luego que fuera publicada la declaración de bienes del presidente Néstor Kirchner, en la misma aparecen tierras de El Calafate que no solamente llamo la atención de esta redacción sino también en la editorial Perfil, en su edición dominical incluye el segmento El Observador, el periodista Leonardo Nicosia llevo adelante una investigación, hoy ponemos a disposición de nuestros lectores la investigación.

El Calafate creció a pasos agigantados. Emprendimientos hoteleros, cabañas para turistas, casitas elegantes en barrios de paisajes helados. Invertir en este pueblito santacruceño es buen negocio desde la devaluación, que abrió la puerta a miles de extranjeros que quieren ver de cerca el glaciar Perito Moreno. El valor de las tierras subió de manera abrupta. Y nadie se quiere quedar afuera del boom inmobiliario y político: varios funcionarios compraron allí desde que Néstor Kirchner, vecino del lugar, llegó a la Presidencia.

Según sus declaraciones juradas, estos funcionarios son los dueños de más de 100.000 metros cuadrados en El Calafate.

En la lista de compradores se destaca un pingüino clave. Se trata del secretario de Obras Públicas, José “Tito” López. Este ingeniero civil se encuentra al frente de un área estratégica, que depende del ministro Julio De Vido. Con ingresos propios, en septiembre de 2003 López adquirió una propiedad de 450 metros cuadrados. Un año después agregó otra, tres veces más grande. Suma tres si se incluye un terreno que declaró haber comprado con créditos en 1997.

En el Ministerio de Planificación se encuentra otro patagónico que hace inversiones en la exclusiva zona donde descansa el Presidente. Néstor “Tussi” Peña es amigo personal de Kirchner, a quien conoció cuando estudiaban abogacía en La Plata. En Santa Cruz llegó a ser secretario de Seguridad. Hoy es vicepresidente primero del Correo estatal y el funcionario que más propiedades tiene en El Calafate, incluido K. Peña es dueño de cuatro terrenos que suman 81.112 metros cuadrados.

En el otro extremo se encuentra Daniel Muñoz, secretario privado del Presidente. Su terreno en El Calafate es el más chico de todos (1.285 metros cuadrados). Pero tiene buen olfato para los negocios: allí construyó un complejo de cabañas. Muñoz compró el lote en diciembre de 2003, por 9.636 pesos. Para la construcción de seis cabañas destinó $ 231 mil, un monto casi coincidente con un crédito del Banco de San Juan, que está en manos del Grupo Eskenazi, dueño del Banco de Santa Cruz. A Muñoz no le fue mal: declaró que por el emprendimiento ya gana casi $ 80 mil.

Valores. ¿Cuánto pagaron los funcionarios por estos terrenos? En las declaraciones juradas figura la valuación fiscal fijada por la Municipalidad y que hace tiempo está desactualizada. Estos valores son bajísimos y una posibilidad es que hayan abonado eso si compraron los lotes a la Municipalidad, capitaneada por Néstor Méndez, otro amigo de K.

LA OTRA VERDAD

LA TIERRA PROMETIDA

La otra alternativa es que hayan pagado los precios de mercado. PERFIL consultó a tres inmobiliarias de la zona. En el centro, un lote de 500 metros cuadrados ronda los $ 80 mil. En un barrio más alejado, como Villa Parque Los Glaciares, un terreno similar baja a los $ 45 mil. En los lugares más baratos, donde no llegan los servicios públicos básicos, mil metros cuadrados no bajan de los $ 30 mil.

Club de compras. El boom de El Calafate explotó en el segundo año de gobierno K. En febrero de 2004, Ricardo Echegaray, actual titular de la Aduana y por entonces de la de Río Gallegos, compró tres lotes cercanos al Perito Moreno. De acuerdo con su declaración jurada de 2004 (todavía no entregó la de 2005), las extensiones no son nada despreciables: 1.245, 1.350 y 2.026 metros cuadrados. Echagaray ya tenía un terreno en la zona desde 2001, de casi 2.000 metros cuadrados.

Otro miembro de la lista es Fulvio Madaro, un contador que vino de Santa Cruz para ser interventor de la Comisión Nacional de Comunicaciones. En abril de 2004, antes de ser nombrado presidente del Enargas por decreto, Madaro se hizo de un lote de 2.018 metros cuadrados.

Julio Álvarez, el otro secretario presidencial, se compró un terrenito de 1.500 metros. Álvarez tiene el pomposo cargo de “adscripto para Asuntos Especiales” de la Presidencia.

En mayo de 2004 se sumó al club Eduardo Schiaffino, actual jefe de la Fuerza Aérea Argentina, que adquirió un lote de 1.324 metros cuadrados. En ese entonces, el brigadier Schiaffino todavía dirigía la Región Aérea Sur, que incluía el control de los aeropuertos patagónicos.

Entre los funcionarios K que compraron los codiciados terrenos también se encuentra el secretario de Turismo, Enrique Meyer. Él solo acumula propiedades en El Calafate por más de 10.000 metros cuadrados. El lote más grande ya lo había comprado en el año 2002 (8.333 metros cuadrados) y el siguiente lo adquirió en agosto de 2004 (2.031). Tres meses después, se sumó otra figura del aérea encabezada por Meyer: el administrador de Parques Nacionales, Héctor Espina, invirtió en un lote de 1.400 metros cuadrados.

Desde la Secretaría de Turismo se promociona El Calafate de manera constante. Cada vez que puede, el propio presidente Kirchner le pide a la gente que invierta el dinero en su ciudad preferida. Al menos con sus funcionarios, su prédica ya está dando resultado. (El Observador/OPI Santa Cruz)

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Coimas en el Senado: Gran Operativo K de distracción de la opinión pública

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Coimas en el Senado: Gran Operativo K de distracción de la opinión pública

¿Es la causa de los sobornos más importante hoy para la población que la inseguridad cotidiana?

Por si no hubiera otra noticias en la Argentina 2006,

Los sobornos aparentemente pagados durante el gobierno de Fernando De la Rúa a un grupo de senadores justicialistas se ha convertido, en forma reiterada, en una enorme “cortina de humo” informativa para que la opinión pública pierda de vista lo esencial.

Un grupo de funcionarios del Ejecutivo Nacional y del Legislativo Nacional habrían acordado una compraventa de votos en el Senado para la aprobación de una reforma laboral. Primero fue una cuestión político-institucional, luego un caso judicial y bastante se ha escrito ya acerca de la conveniencia de que la Justicia Penal indague sin presiones mediáticas y menos inducidas desde el Gobierno Nacional por intereses coyunturales.

Sin embargo, en forma reiterada el Gobierno Nacional -el algún caso con apoyo de periodistas tal como ocurrió con la ex revista “Trespuntos” en el inicio del caso de Mario Pontaquarto, conchabado por un tal Daniel Bravo que era “operador” de Aníbal Ibarra- ha utilizado la causa de los sobornos para quitar a la opinión pública su atención del presente.

¿Puede seguir siendo la causa de los sobornos tema de portada dominical de los diarios nacionales argentinos? Es cierto que acerca de cómo se edita la tapa de un diario no hay reglas estrictas y los intereses editoriales son volubles, diversos, complejos, pero dificilmente la causa de los sobornos resulte hoy el tema más importante de la Argentina.

El magistrado Daniel Rafecas establecerá si hay responsabilidades y resolverá en consecuencia, sin necesidad de que los diarios especulen acerca de si son o no suficientes los aportes de la Fiscalía a la instrucción.

¿Es la causa de los sobornos más importante hoy para la población que la inseguridad cotidiana?

Por si no hubiera otra noticias en la Argentina 2006,

¿Tan velozmente salió de la agenda la bochornosa decisión argentina de no enviar tropas a El Líbano, supuestamente porque tememos que podría existir una venganza de Hezbollah, que ya puso una bomba en la Ciudad de Buenos Aires en los 90? De ser cierta esta versión, la Argentina aceptaría una extorsión no ya de otra nación sino de un grupo político-militar protegido por Irán y Siria, ¿cómo es que entonces la Argentina mantiene relaciones diplomáticas y comerciales con Irán y Siria? Pero hoy es un tema secundario.

¿Ya cesó el interés por la intromisión en la propiedad privada que realizó un funcionario del Ejecutivo de la Nación en una provincia cuyos legisladores nacionales promueven una expropiación escandalosa?

¿No es mucho más importante indagar en cómo será el programa de enriquecimiento de uranio que se discute retomar en el Ejecutivo Nacional y qué intereses tiene Venezuela en ese procedimiento interrumpido a fines de los 80?

Luego, ¿es la causa judicial de los sobornos el tema elegido por el Presidente para intentar “tapar” en los diarios la organización de la 4ta. marcha contra la inseguridad a que convoca Juan Carlos Blumberg?

Sin duda que éste es el tema que realmente preocupa al Gobierno Nacional hoy día, y su objetivo principal es mantenerlo oculto, que la movilización resulte mínima y necesita del apoyo de los medios de comunicación al respecto. ¿Qué hará la opinión pública al respecto?

De acuerdo al Instituto de Verificación de Circulaciones, matutinos como “Clarín” y “Diario Popular” han sufrido una pérdida de ejemplares durante el 2do. trimestre del año, equivalente a entre 12.000 y 15.000 ejemplares, según el día.

Otros como “La Nación” lograron aumentar unos 8.000 ejemplares en promedio.

¿Impacta en la circulación de los matutinos su posición editorial frente a estos eventos? Hay preguntas pendientes pero la clave estará en la TV y la radio. Pero en la sociedad argentina, la agenda de los diarios domina la agenda de los medios electrónicos. El peso del soporte papel es muy importante aún. Apenas Internet escapa, por ahora, al control gubernamental aunque es un medio aún secundario frente a los otros.

Si el Gobierno Nacional logra aislar de los medios de comunicación dominantes, vía la causa de los sobornos o alguna otra, la convocatoria a la 4ta. marcha de Blumberg, ¿habrá ganado Néstor Kirchner y su interpretación del reclamo? Sin duda que, antes que nada, es un enorme desafío para los medios independientes que se encuentran en Internet. Tienen una gran oportunidad por delante para presionar a los medios convencionales y demostrar que ya se encuentran sin capacidad de respuesta a las inquietudes de la sociedad.

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Por qué las tropas argentinas no van a Medio Oriente “K” rompe con una tradición de ir en misiones de paz

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Empiezan a llegar los efectivos internacionales al Lbano y Argentina no está entre ellos.

Empiezan a llegar los efectivos internacionales al Líbano y Argentina no está entre ellos.

Cuando los efectivos enviados por la resolución 1701 de la ONU lleguen en estos días a la zona caliente del Líbano habrá un vacío de presencia militar latinoamericana.

Las razones pueden ser diferentes, parecidas o las mismas pero está claro que, por más que se hayan hecho consultas entre los mandatarios de la región, la contestación a Kofi Annan tuvo canales divergentes.

En lo que hace a la Argentina, desde que asumió el presidente Néstor Kirchner bajó sensiblemente la participación de militares en este tipo de misiones, cuando existe una tradición en la cual nuestro país ha sido señero en Latinoamérica, con un auge determinante en la década de los 90, con Carlos Menem.

Las explicaciones que se dieron, en despachos oficiales y en el Parlamento, es que el gobierno no quiere arriesgar vidas y que además no se contaría con él número de efectivos necesarios, ya que la prioridad es la misión de paz en Haití, que se ha decidido prorrogar por dos años más.

En boca de la titular de la Comisión de Defensa del Senado, María Perceval, “la decisión de nuestro país, expresada por el presidente, es que acompañamos el urgente cese de hostilidades; nos manifestamos como el resto de la comunidad internacional por el restablecimiento de la paz en Medio Oriente, pero hemos definido la participación sola en misiones humanitarias”

“Haití no está en guerra: si bien tiene un alto índice de conflictividad social, y las tropas que se enviaron no son beligerantes sino justamente para mantenimiento de la paz”, agregó la legisladora del Frente para la Victoria.

Esta posición es compartida por parte de la oposición parlamentaria como el ARI, que en este ítem, se opone a envío de tropas como así también lo hizo con Haití, pero más por entender que lo mejor, en escenarios complicados, es la prescindencia.

El diputado Carlos Raimundi (ARI) piensa que “tomar posición es no-tomar partido” en un conflicto como el que enfrenta a Israel con el Líbano, y además fundamenta su posición con los problemas interno que nos podría acarrear una participación teniendo como antecedente en el envió de tropas a Irak durante el gobierno de Menem, y los dos atentados en nuestro país.

Cabe destacar que en ese entonces el contexto internacional no avaló el envió de tropas, que además no tuvieron un claro móvil pacificador, como así tampoco la última incursión bélica de los Estados Unidos e Inglaterra en Irak, buscando armas químicas que nunca aparecieron.

Ahora la resolución es acompañada por países europeos como Francia y España y reclamada por El Líbano que ha sufrido la mayor cantidad de víctimas civiles. En este punto, el responsable político de la Unión Europea, Javier Solana, expresó la necesidad de que Latinoamérica acompañe como gesto humanitario esta operación, que por cierto llega bastante tarde.

Con impronta pragmática, el consultor en materias internacionales, Carlos Escudé, separa su análisis en dos partes: lo que le conviene a un político como Kirchner y las razones de Estado.

En lo primero, Escudé señaló que “no es obligación mandar tropas” y sobre porque no las envía el gobierno actual opinó que “antes de la crisis política del 2001 se podían sacrificar votos con políticas de Estado, lo hicieron Alfonsín con el acuerdo por el Beagle, y Menem priorizando las relaciones comerciales con Chile, cerrando el litigio de los Hielos Continentales”.

“En la actualidad, tras el colapso de la Argentina, se sabe que la crisis de gobernabilidad latente con la que hay que convivir ya no se pueden sacrificar apoyos políticos internos; es decir, se está sacrificando la política externa en nombre del corto plazo”, enfatizó Escudé quien calificó la política externa K como aislacionista.

“Creo que existe una armonía natural estratégica, en las razones de peso de la región, que ya no son necesarias charlarlas. No es que Brasil influyó sobre nuestra decisión sino que ambos países junto con Venezuela están en una visión conjunta sobre como tratar estos temas”, cruzó la senadora Perceval

El embajador de Venezuela en nuestro país, Roger Capella Mateo, recibió con beneplácito la negativa de Kirchner de enviar los cascos azules a Medio Oriente , y en breve diálogo con este diario recordó que su país defiende el principio de no intervención en escenarios bélicos y reivindicó el retiro de representación diplomática en el territorio en litigio.

Una de las excusas que se antepuso para el no envío de tropas es la falta de efectivos, pero asesores en materia militar del Congreso rechazaron de plano esta excusa, dado que “si algo están esperando los oficiales capacitados es tener una actividad que los jerarquice”, indicó una fuente.

“Sí, por supuesto que estaríamos preparados en cuanto a competencias personales pero hay que entender que no poseemos una fuerza demasiado extensa ni siquiera en cuanto a equipamiento, si nos comparamos con otros países de la región”, contestó a esto la senadora oficialista. Raimundi apeló a la sinceridad. “Digámoslo con todas las letras: las razones son políticas, y está bien que sea así. Los riesgos de este tipo de misiones son mucho mayores a sus supuestos beneficios”.

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MUNDIAL 2006: Argentina obtuvo su segunda victoria en Japón

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006


El equipo albiceleste logró esta madrugada un amplio triunfo por 107 a 72 frente a sus pares libaneses. Walter Hermann, con 23 puntos, y Luis Scola, con 18, fueron los puntales ofensivos de la selección. El próximo rival de los dirigidos por Hernández será Venezuela.

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Mempo Giardinelli: “Un pueblo que no lee está condenado a la extinción”

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006


El escritor Mempo Giardinelli, un activo promotor de la causa del fomento de la lectura, aseguró que un pueblo que no lee está “condenado a la extinción”.

 Mempo Giardinelli: “Un pueblo que no lee está condenado a la extinción”
El escritor chaqueño, impulsor del foro para el fomento de la lectura, dijo que Argentina se salvó por poco

Gabriela Mayer

El escritor Mempo Giardinelli, un activo promotor de la causa del fomento de la lectura, aseguró que un pueblo que no lee está “condenado a la extinción”. La fundación que preside Giardinelli es la organizadora de iniciativas como el 11º Foro Internacional por el Fomento del Libro y la Lectura, que se inició el miércoles y culminó ayer en la ciudad natal del escritor, Resistencia, con la participación de numerosos escritores e intelectuales que se dieron cita en el noreste del país para debatir el tema.

En la clausura estuvo también el ministro de Educación, Daniel Filmus, quien destacó la iniciativa del escritor.

“Somos una gota en el océano. Yo diría que hay es una conciencia de que una sociedad que no lee es una sociedad que se suicida. Quizá no lo sabe, es un suicidio lento”, consideró.

Giardinelli acaba de publicar “Volver a leer”, producto de más de veinte años de trabajo en la promoción lectora. “Estoy muy contento con el libro, para mí es lo mejor que he hecho. Estoy más contento con este libro que con una buena novela o un libro de cuentos”, señaló.

Allí esboza sus propuestas para ser “una nación de lectores”, subrayando que si no se lee, el seguro destino de los pueblos es más ignorancia y peor calidad de vida.

El autor de “La revolución en bicicleta” y “Luna caliente” aseguró padecer una especie de “trizofrenia”. “Siempre estoy dividido en tres partes: el periodismo, el trabajo constante en mi vida; otro tercio es la labor institucional, mi parte política y social, y el otro es la literatura, mis dos, tres horas diarias de aislamiento total, generalmente a la mañana muy temprano”.

“Siempre tengo algún proyecto, escribo cuentos, por ahí me paso leyendo, escribo algún poema, trabajo una novela. Me cuido mucho ese espacio, en el cual no entra nada”, destacó el novelista, cuentista y ensayista.

La preocupación por las políticas de lectura se remonta a su regreso del exilio en México en 1984. “Empecé a preocuparme y a ocuparme de ver de qué manera podía colaborar para recuperar un país lector que se había perdido, por la dictadura, porque el libro era subversivo, la lectura era peligrosa, era censurable”.

“Esto había embrutecido notablemente a la sociedad argentina. Yo venía de un país, México, en el cual más allá de sus contrastes sociales había esta libertad de pensamiento y un trabajo consistente en favor de la lectura, en favor de la alfabetización, era un país que iba creciendo en esos términos”, destacó el premio Rómulo Gallegos 1993.

Un país embrutecido
“Y yo llegaba a un país que había tenido mucha tradición muy culta, muy rica, y que estaba embrutecido, pero no lo sabía”. En 1986 Giardinelli fundó la revista “Puro Cuento”, y después surgió la Fundación Puro Cuento, cuya misión era estimular la lectura y crear bibliotecas. Pero la publicación cerró en 1992, golpeada por los planes económicos que “arrasaron con las pymes de la Argentina, entre ellas la nuestra”, recordó.

“Me quedé muy mal, muy desanimado, me daba mucha rabia tener que cerrar una revista que estaba instalada, que tenía prestigio, pero no teníamos plata, no había manera de sostenerla. Ahí me fui de Buenos Aires, en realidad tuve una crisis personal. Después estuve acá (en Resistencia) un par de años retirado, me dediqué a terminar una novela”.

Hasta que en 1996 se concretó el primer foro de lectura en la provincia del Chaco. “Fue un éxito impresionante, vino muchísima gente. Y me di cuenta que tenía un capital que era fabuloso, que eran mis amigos”, que decidió poner al servicio de estos encuentros.

Giardinelli cree que, aunque muchos no lo digan nunca, “el foro representa un congreso que llena de orgullo a los chaqueños. Yo siento que estamos dando un resultado extraordinario de enriquecimiento, me consta que cada vez hay más lectura acá”.

Asimismo confía en que se va a constituir una sociedad de lectores en la Argentina. “Hay mucha gente que está trabajando en esto, en este gobierno, el Plan Nacional de Lectura, varias campañas, la de la Conabip (Comisión Nacional Protectora de Bibliotecas Populares), la de la Secretaría de Cultura, y esto es muy bueno”. Aunque advirtió: “Si hubiéramos seguido como hasta hace tres o cuatro años, estábamos liquidados”.

Libros y comida
En paralelo a los sucesivos foros anuales, surgió la Fundación Mempo Giardinelli, que comenzó a desarrollar otras actividades relacionadas con la lectura, como el Programa de Abuelas Cuentacuentos. “Nuestras abuelas están llevando lectura todas las semanas a 50.000 chicos en más de 140 escuelas del Gran Resistencia”, algo que, apuntó, es fácil de decir pero no de implementar.

Después se inició el Programa de Asistencia a Comedores Infantiles, “porque las abuelas venían y decían: «los chicos se quedan dormidos de hambre», era tremendo. Nosotros no podemos resolver el hambre en el Chaco, pero algo podíamos hacer, empezamos con este programa, y después saltamos al de lectopediatras voluntarios”, apuntó.

En su reciente libro, Giardinelli -quien no duda que si es escritor es porque hubo biblioteca en su casa- identifica también a sus “padres literarios”: “Uno ya es universal (Juan Rulfo, 1918- 1986), y al otro (Juan Filloy, 1896-2001) se lo está reconociendo poco a poco en todo el mundo”.

Consultado acerca de qué sensación le produce escribir, consideró: “La alegría de la creación cuando puedo crear, cuando tengo algo que estoy persiguiendo, la ansiedad y la felicidad de la creación. Es como un soplo de vida, una especie de reoxigenación”. El proceso de escribir “me hace leer, me serena, por momentos me apasiona, siempre ando con papelitos, libretitas, siempre estoy anotando cosas”. (DPA)

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Cordoba “La cumbrecita” visítalo si puedes

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Mi verde pueblito

En los faldeos de las Sierras Grandes se levanta el primer pueblo peatonal del país, un paraíso ecológico a 1450 metros sobre el nivel del mar donde el ingreso de autos se limita al mínimo indispensable. Bosques de pinos, robles y abedules esconden casas con techo a dos aguas al estilo alpino con floridos jardines y cabañas de madera para alojarse a la vera de un arroyo.

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La impronta centroeuropea define el estilo arquitectónico de todas las casas del pueblo.

La primera impresión al recorrer La Cumbrecita es que en algún rincón de los Alpes suizos hubo una aldea que por un mágico sortilegio desapareció del mapa europeo y cruzó el océano para reaparecer en lo alto de las Sierras Grandes. Ya desde el camino de tierra que sube a las sierras se ven los techos puntiagudos de las casas alpinas, entre bosques de pinos, robles y abedules. Al llegar a un puente de madera sobre el Río del Medio, cada visitante recibe una bolsa de residuos hecha con papel reciclable. Y enseguida le explican en nombre de la comuna que acaba de llegar al primer pueblo peatonal de la Argentina.

El origen de la iniciativa se remonta al verano de 1995, cuando un porteño técnico en turismo llamado Pablo Sgubini y su mujer arribaron a La Cumbrecita como mochileros para seguir viaje a Perú. Pero se instalaron en una carpa y se quedaron a vivir. Esa misma semana consiguieron una máquina de escribir y redactaron el proyecto turístico para declarar a La Cumbrecita “Primer pueblo peatonal de la Argentina”, propuesta que fue aprobada de inmediato por la comuna. La novedad fue un éxito a nivel turístico y Sgubini fue nombrado secretario de Turismo Comunal.

Al llegar, los visitantes deben dejar el auto en un estacionamiento fuera de este pequeño pueblo que apenas tiene diez cuadras de calles de tierra, sin veredas. Quienes no quieran caminar pueden hacer un paseo en un carrito de golf eléctrico que no contamina ($5). Fuera del horario peatonal –de 10 a 18– sólo se permite a los residentes ir en auto directamente hasta sus viviendas. Si los turistas se alojan en el pueblo deben dejar el vehículo en el estacionamiento del hotel.

De Berlin a Cordoba

Los orígenes de La Cumbrecita se remontan al año 1934, cuando un berlinés llamado Helmut Cabjolsky compró 500 hectáreas en esta zona serrana para construir una casa de fin de semana. En verdad lo que el señor Helmut añoraba era un pueblito alemán llamado Berchtesgaden, donde solía retirarse a descansar. Pero Cabjolsky no podía volver a Alemania porque su esposa era de origen judío y además por esa razón lo habían despedido de su trabajo en Siemens de Buenos Aires. Así surgió entonces la primera casa de estilo alemán en el cerro Cumbrecita. Al poco tiempo comenzaron a llegar de veraneo los familiares y amigos y se construyó una casa de huéspedes que hoy es parte del hotel La Cumbrecita. Y más tarde se lotearon los terrenos para ponerlos a la venta con una condición muy particular: el boleto de compraventa estipulaba que el comprador solamente podía levantar casas de estilo alpino –como en aquel pueblito alemán–, y quien se apartara de la regla le sería devuelta la plata del terreno después de restarle el precio de la demolición de la casa.

Es así que quienes se acercaron a vivir en la zona fueron en su mayoría personas de origen centroeuropeo, que trajeron consigo las religiones católica, protestante y judía. Y para albergar la diversidad se construyó una hermosa capilla ecuménica compartida por todos los credos.

Una “colonia” europea

El espíritu de La Cumbrecita se percibe en su arquitectura: casas con tejados a dos aguas, paredes de piedra a la vista y jardines llenos de flores. La madera barnizada –expresión de lo artesanal– es el elemento clave de la decoración y está presente en techos, balcones, ventanas y negocios. Al ingresar al pueblo se nota que todo –desde los canteros con verbenas blancas y petunias hasta los carteles de madera con los nombres de las calles– está pensado y diseñado con una muy cuidada estética, preservada por una limpieza perfecta. Y como corresponde a una verdadera “colonia” europea, además de sus cabellos rubios, los ojos claros y las rozagantes mejillas, los pobladores conservan la impronta cultural de su país de origen, reflejada principalmente en la gastronomía centroeuropea.

Al cruzar el puente de madera sobre el río, lo primero que atrae la atención es un Maibum (o Arbol de Mayo, según la tradición centroeuropea), un poste decorado con dibujos de parejas con trajes típicos y las banderas de todas las colectividades que, junto con residentes argentinos, componen este pueblo de 500 habitantes: alemana, suiza, austríaca, española, húngara, italiana y danesa.

La influencia cultural del Viejo Continente se corporiza incluso en la comisaría, decorada con vistosas flores y balcones de madera que disimulan su función, irreconocible si no fuese por el cartel indicador (también de madera tallada por artesanos).

Tres arroyos de agua potable con peces que se ven a simple vista surcan este pueblo que parece invadido en todos sus recovecos por la vegetación. Las casas, a la sombra de los árboles, están bien separadas una de la otra y rodeadas de jardines. Algunas tienen coloridas campanas al frente que sirven de timbre y en los jardines se ven colibríes de vibrante aleteo, pájaros carpinteros y zorzales negros con el pico naranja. A 200 metros de la entrada al pueblo está la Plaza del Ajedrez, un tablero de 3 por 3 metros disponible para partidas con piezas de acero de 40 centímetros de alto (hay que pedir las llaves del depósito de las piezas en el puesto de venta de artesanías que está unos metros calle abajo).

Paseos bucólicos

Caminos ascendentes que caracolean sobre la ladera de la sierra llevan hasta una pequeña fuente con un estanque de madera y una campana que décadas atrás oficiaba de alarma contra incendios. Más arriba suelen aparecer turistas a caballo recorriendo un camino flanqueado por árboles altísimos y una densa vegetación con lianas y helechos. Una bifurcación del sendero hacia la derecha conduce al Cerro Cumbrecita, con una vista panorámica que abarca todo el Valle de Calamuchita. En los alrededores hay algunos ejemplares de tabaquillo –árbol autóctono de la zona en peligro de extinción– con sus hojas similares a las de la rosa silvestre y la corteza parecida al arrayán. En La Cumbrecita acostumbra a nevar una vez por año, y en primavera las praderas se cubren de retamas amarillas y digitalis de todos colores.

Numerosas cascadas y minúsculos balnearios de aguas cristalinas proliferan adentro y en los alrededores del pueblo. La Olla, por ejemplo, combina una idílica cascada con un piletón natural de 9 metros de profundidad donde en verano se puede nadar a placer entre truchas enormes. Y en un bosque cercano hay una extraña construcción privada de la década del 40 diseñada al estilo de un castillo medieval.

Lo ideal es quedarse en La Cumbrecita un mínimo de tres o cuatro días combinando excursiones por la montaña con jornadas de reposo en un silencio total. Recorrer las callecitas de este pueblo ecológico equivale a sumergirse en un cuento de hadas. Y haciendo un pequeño ejercicio de abstracción, una mañana de sol podríamos levantarnos creyendo estar en plena región del Tirol europeo, en una dulce aldea de los Alpes Suizos.

Al cerro Champaqui

Una de las excursiones más interesantes que se realizan desde La Cumbrecita es una ascensión en camioneta 4×4 hasta la cima del cerro Champaquí, el mas alto de la provincia. Se inicia en la sinuosa ruta asfaltada que pasa por el pueblo de Villa Yacanto y continúa por un camino de tierra que alguna vez fue una senda de los indios comechingones, cuyo aspecto alto y barbado sorprendió mucho a los españoles, acostumbrados a ver indios lampiños.

En el camino se pasa por los últimos relictos de la vegetación autóctona cordobesa, poblados de pájaros como la monjita –un ave blanca muy pequeña con la punta de las alas negras–, zorzales, pájaros carpinteros negros con la cabeza roja y aguiluchos de color marrón que descansan sobre los alambrados. A cierta altura ya se circula sobre el filo de la cadena montañosa y a más de 2800 metros de altura se vislumbra toda la extensión del Valle de Calamuchita, limitado por las Sierras Chicas.

Finalmente se abandona el vehículo para emprender una caminata hasta la cima del Champaquí. En total se camina unos 30 minutos hasta llegar sin mucho esfuerzo a la cima, que es en verdad el cráter de un viejo volcán donde ahora hay una pequeña laguna formada por un manantial. El paisaje, con los dos valles más hermosos de Córdoba a cada lado, se asemeja a un mar de rocas de oleaje gris asediando al cerro. Sólo resta recostarse sobre una piedra gigante –a 2884 metros sobre el nivel del mar– y admirar el vuelo de un majestuoso cóndor que se desliza suavemente sobre la línea del horizonte.

DATOS UTILES

Cómo llegar: En auto por la Ruta 8 hasta Río Cuarto y desde allí por la Ruta Provincial 36 hasta el cruce con la Nº 5. Se debe seguir hasta Villa General Belgrano (87 kilómetros al sur de la capital cordobesa) y luego son 38 kilómetros hasta La Cumbrecita (10 kilómetros pavimentados hasta Los Reartes y luego un camino de tierra transitable por toda clase de vehículos). En La Cumbrecita no hay estaciones de servicio. La empresa de micros Nueva Chevallier sale desde Retiro a Villa General Belgrano y tarda 12 horas (entre $55 y $65 cada tramo). A La Cumbrecita hay cuatro frecuencias diarias de la empresa de micros Pájaro Blanco desde Villa General Belgrano ($11 cada tramo y se tarda una hora). También desde la Villa hay excursiones de todo el día a La Cumbrecita por $30 que organiza Friedrich Servicios Turísticos. E-mail: friedrich@calamuchitanet.com.ar
Alojamiento: En La Cumbrecita se consigue alojamiento desde $65 la habitación doble hasta $120 (en temporada baja).
Pesca: En la oficina de información turística se venden los permisos de pesca que cuestan $12 por día. Básicamente se practica la pesca de truchas con mosca en los arroyitos de la zona, donde se puede ver a los peces a simple vista, dada la poca profundidad (igual eso no garantiza que vayan a picar así como así). Durante un buen día de pesca pueden salir entre ocho y diez piezas, aunque la obligación es devolverlas vivas a su hábitat natural. Y el porte puede llegar a los dos kilos y medio.
Más información: Dirección de Turismo de La Cumbrecita.
www.la cumbrecita.gov.ar Tel. 03546-481088 / 481010

DISEÑO URBANO Y ECOLOGIA

Gracias a su pequeñez, La Cumbrecita era el lugar ideal para emprender un proyecto de pueblito ecológico. Y así se hizo porque además de restringirse la circulación de autos, gran parte de la población y la municipalidad impulsan planes de desarrollo sustentable. Por un lado, hay medio centenar de familias que reciclan sus desechos orgánicos colocándolos en unas cajas con lombrices que al cabo de un tiempo producen un “compos” que sirve como tierra y abono en los jardines. Por otra parte, en todas las casas se separa vidrio y cartón y los desechos en general se acumulan en un conteiner que cada 20 días se transporta a 100 kilómetros del lugar, donde en vez de quemarlos se los entierra. Y a partir de ahora, cada nuevo emprendimiento turístico tiene la obligación de tener su propia planta procesadora de aguas servidas.

El otro aspecto de planificación urbana que caracteriza a La Cumbrecita es su código edilicio. Cada persona que desee construir algún edificio en el pueblo debe presentar primero el proyecto a la comuna, cuyos arquitectos evalúan los planos para ver si se ajustan al estilo de los demás. Por ejemplo, según el riguroso código está prohibida la chapa en los techos y sólo se permiten tejuelas de madera o tejas francesas y coloniales. Los techos son todos en forma de “V” invertida y su pendiente debe ir entre los 30 y los 45 grados para que no queden ni demasiado planos ni con un ángulo muy cerrado. Los balcones sólo pueden ser de madera, las terrazas tienen que estar hechas con piedra gris de las sierras y en su totalidad las casas deben cumplir con una proporción que exige un mínimo de 30 por ciento de madera en los exteriores, un máximo de 30 por ciento de piedra serrana y hasta un 40 por ciento de materiales de construcción como bloques y cemento. Por último, están prohibidos los colores fuertes como el rojo y hay que optar por la gama de colores pastel.

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Un debate y dos muestras

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Mañana y pasado, de 18 a 21, se realiza la primera actividad organizada por el Centro de Documentación, Investigación y Publicaciones del Centro Cultural Recoleta (Cedip). El primer debate –en el CCR, Junín 1930– discutirá alrededor de la formación de nuevas colecciones de arte argentino. Participarán Fernando Farina, Laura Malosetti Costa, Rafael Cippollini, Fernando Fazzolari, Cristina Schiavi, Mónica Girón. Coordina: Andrea Giunta (el miércoles). El jueves participarán Andrés Duprat, María José Herrera, Inés Katzenstein, Nancy Rojas, Esteban Alvarez, Leonel Luna, Tulio de Sagastizábal, Horacio Zabala. Coordina: Ana Aldaburu. La directora del CCR, Liliana Piñeiro, presentará la propuesta de intercambio con el Macro y Andrea Giunta, directora del Cedip, presentará el proyecto.

El jueves en el Malba –Figueroa Alcorta y San Martín de Tours– se inaugura Contemporáneo 17: Iluminaciones, con Matilde Marín, Stella Maris y Karina Peisajovich. Curadora invitada: Victoria Verlichak.

Hasta el 25 de agosto sigue la muestra de pinturas de Juan Pinetta, en la galería Karina Paradiso, Av. del Libertador 4700. Algunos de sus temas –entre la ingenuidad y la metafísica– son los paisajes y la pintura.

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Juan Carlos Distefano, en la galeria ruth benzacar

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Cuerpos en estado de máxima tensión

A ocho años de su última exposición, hay una nueva oportunidad para ver la obra reciente de un gran escultor.

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Kinderspelen, de Distéfano; pieza de un grupo de nueve; 2003/06; 85x60x60 cm.

Juan Carlos Distéfano no es un artista compulsivo sino reflexivo. Se toma el tiempo necesario para realizar sus impactantes piezas escultóricas. Un indicador que revela el tiempo de reflexión y realización es que su última muestra individual fue la retrospectiva que presentó en el Museo Nacional de Bellas Artes, hace ocho años.

Ahora podemos ver una nueva muestra de Distéfano, con piezas realizadas durante los últimos siete años. Y esas obras tienen la marca reconocible del estilo Distéfano: el centro de sus reflexiones es el cruce entre cuerpo y violencia. En sus obras el cuerpo humano modula torsiones, se extenúa, se estira, se contrae, se expande, se confunde con los objetos, forzado por distintas clases y grados de violencia. Son cuerpos atravesados (e inscriptos) por el dolor de la violencia social y política que caracteriza la historia facciosa y sangrienta de la Argentina.

Para puntear rápidamente la trayectoria del artista se puede decir que Distéfano, a partir de 1960, formó parte del departamento de diseño gráfico del Instituto Di Tella. En 1964 presentó su primera exposición de pinturas y participó del Premio Ver y Estimar. Dos años después, anticipando su tendencia al volumen, exhibió una serie de pinturas en relieve. Entre aquella exposición en la galería Rubbers y la siguiente, en 1976, en Artemúltiple, cuando muestra por primera vez sus esculturas, pasarían diez años. Esto marca el ritmo parco del artista, alejado de toda mundanidad.

En 1968, junto con Emilio Renart y David Lamelas, participó en la Bienal de San Pablo. En 1969, gracias a una beca, viajó a Europa y residió en Roma durante un año.

En 1976 abandonó el diseño gráfico y comenzó a dedicarse por completo a la escultura en poliéster. En 1977, a causa de que la dictadura había prohibido la novela Ganarse la muerte de su mujer, Griselda Gambaro, ambos abandonaron la Argentina para exiliarse en Barcelona. En 1980 realizó una nueva exposición en Buenos Aires, a la que le seguirán otras tres (una en 1987 y dos simultáneas, en 1991, en la galería Ruth Benzacar y en la Fundación San Telmo). En 1998 llegó la retrospectiva del Museo de Bellas Artes.

La mirada de Distéfano está puesta especialmente en los años de plomo de la última dictadura. Mientras que las obras de los últimos años también se centran en las consecuencias de la violencia que suponen la marginación y la exclusión social.

Más allá del excelente montaje –con diseño de Gustavo Vázquez Ocampo–, cronológicamente la muestra se abre con la pieza Por gracia recibida (1999, poliéster reforzado con fibra de vidrio, de 66x68x118) el proyecto que Distéfano presentó cuando fue convocado para el Parque de la Memoria. En esa obra, sobre las ondas que funcionan como evocación del agua, se apilan los cuerpos de las víctimas de los vuelos de la muerte, ante la presencia de un testigo que no quiere ver: alguien que reza de rodillas –ante los cuerpos en caída libre–, cuya cabeza muestra una torsión imposible, de 180 grados, que le garantiza cumplimentar su ritual, sin ver lo que está pasando. Ese gesto inhumano coloca al testigo orante en el lugar de los cómplices, por acción u omisión.

La mezcla de coherencia e insistencia de Distéfano, así como su perseverancia –en los materiales y las técnicas, tanto como en la ética de sus reflexiones– muestran, como pudo verse hace ocho años en su retrospectiva, una suerte de marcha y de ritmo, riguroso, delicado, exhaustivo, en el que el artista mide su tiempo. El tratamiento de los materiales, texturas, colores, transparencias, incrustaciones, produce toda una secuencia determinada por la lógica de las variaciones. En cada caso esas características formales indican o puntualizan aspectos, funciones, jerarquías, situaciones, lugares sociales, cuestiones ideológicas, etc., atribuibles a cada figura.

Como decía quien firma estas líneas en ocasión de la retrospectiva de 1998, en estas mismas páginas: “Si se pensara una idea/fuerza sobre la que se desarrolla todo este cuerpo de obra, podría decirse que es la gravedad. En principio la gravedad como fuerza física de atracción según la cual los cuerpos tienden a estar ligados a la Tierra. Los personajes que a través de distintos tipos de tensiones y desequilibrios padecen el tira y afloje de las ideas y los materiales, siempre fuerzan la ley de gravedad. Por otra parte, la mayor parte de la obra de Distéfano está construida como reflexión sobre la gravedad de la violencia y del ejercicio del poder autoritario, tanto de la dictadura como de la posdictadura. La elevación y caída de los cuerpos, así como las fuerzas centrífugas y centrípetas que rigen sus movimientos pueden constituir un capítulo de la gravedad newtoniana pero, fundamentalmente, construyen una parábola moral”.

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El incaa lanza un nuevo paquete de medidas

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Tirándose a la pileta

Cuota de pantalla, subsidios para lanzamiento, derechos de televisión y seguros de exhibición son las claves del plan con que el Instituto de Cine auxiliará a la producción local

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Agua, de Verónica Chen, estrena las medidas.

El Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (Incaa) elaboró un conjunto de cuatro resoluciones que tienen como finalidad brindar respaldo a las películas argentinas. Después de un semestre cargado de conflictos relacionados con la cuota de pantalla, el presidente del máximo organismo cinematográfico, Jorge Alvarez, firmó la resolución modificatoria a la 2016/04 que dio nacimiento a la normativa vinculada con la obligación de exhibición de películas nacionales, y de su tiempo de permanencia una vez estrenadas. Desde el 1º de septiembre –fecha de entrada en vigencia de las resoluciones– comenzarán a funcionar un Circuito Alternativo de Exhibición y una Comisión de Aplicación y Autorregulación. Asimismo, se estipulará un calendario tentativo de estrenos de películas nacionales y comenzará a regir la responsabilidad de los distribuidores –al igual que los exhibidores– en el posible caso de incumplimiento de la cuota de pantalla. Por otro lado, a través de un acuerdo entre el Incaa y las salas se implementará un seguro de exhibición, aunque todavía no está instrumentada su aplicación. Las otras dos normativas se refieren al otorgamiento de subsidios para lanzamientos y a los derechos de exhibición televisiva y pública no comercial.

El calendario tentativo de estrenos tiene como finalidad evitar una situación que se venía dando en el último tiempo: ante la falta de salas, atestadas con tanques extranjeros, muchos estrenos nacionales se pospusieron, algunos indefinidamente. A partir de la entrada en vigencia de la nueva normativa, los exhibidores deberán ponerse de acuerdo con los distribuidores y comunicar la última decisión al instituto, al menos diez días antes del estreno pautado. Esa fecha es inamovible y rige para estrenos que se programen con seis o más copias. “La idea es evitar que se pierda la publicidad, ya que había muchas inversiones que se transformaban en gastos improductivos”, señaló a este diario el gerente de Fiscalización del Incaa, Daniel Peña. En caso de incumplimiento, se evaluará si la responsabilidad es del exhibidor, del distribuidor o de ambos.

La segunda novedad es la creación de un Circuito Alternativo de Exhibición para aquellas películas que salgan al mercado con hasta cinco copias. Uno de los circuitos estará conformado por el Gaumont 2 y salas de Hoyts Abasto, Cinemark Palermo, Atlas Rivera Indarte y Shopping Villa del Parque. El segundo estará integrado por el Gaumont 1 y salas de Village Recoleta, Arteplex, Belgrano y Cine Monumental. La idea es que las películas que adhieran al Circuito Alternativo de Exhibición cuenten con un seguro de salas cuyo objetivo será facilitar la permanencia (al menos durante dos semanas) y que funcione el boca a boca. “Estamos tratando –dijo Peña– de dejar plantada la idea (como hay en otros lugares con cinematografía protegida) de un circuito alternativo que la gente sepa que existe, que puede ir y estar fresco o caliente según la época del año sin tener problema. Entonces, empezamos a hacer los acuerdos con las grandes empresas para que ni la gente ni el productor sientan que lo alternativo es trucho. Es alternativo al mercado, pero no es alternativo en la calidad de la película ni del confort.”

Otra de las medidas tiene como finalidad fortalecer el lanzamiento de películas denominadas de segunda, tercera y cuarta vía. En los tres casos, se otorgarán subsidios de 25 mil pesos destinados a la ayuda comercial del lanzamiento e instalación de cada film. En cuanto a la adquisición de los derechos para la exhibición televisiva y pública no comercial, se estipuló que los montos a pagar por la adquisición de estos derechos será de hasta 70 mil pesos para las películas de segunda vía, de hasta 50 mil para las de tercera vía y de hasta 10 mil pesos para las películas de cuarta vía.

Entre los estrenos programados para septiembre y que adhieren al nuevo sistema figuran Judíos en el espacio, Cuatro mujeres descalzas y Agua. Para octubre están planificadas Los suicidas, La punta del diablo, Monobloc y El último bandoneón. En tanto, lo pautado para noviembre es Arizona Sur, Garúa y El color de los sentidos.

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LEON GIEGO.. UN GROSSO

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Los pibes y el Salón Blanco

El próximo viernes a las 20, León Gieco dará un concierto en el Salón Blanco de la Casa de Gobierno junto a chicos artistas con capacidades diferentes. Habrá pintores, pibes con síndrome de Down bailando tango, una chica no vidente cantando temas de Violeta Parra, una fotógrafa del hogar San Roque y un pibe bailando “La memoria” en silla de ruedas. “Para ellos, tocar conmigo en Casa de Gobierno es un estímulo de vida total. Y para mí es una movida espiritual. Cuando estaba desahuciado de la vida, mi mujer me decía ‘tenés que meterte en algo más espiritual’ y lo encontré con ellos. No es una espiritualidad ególatra, sino con movimiento. Colectiva”, dice. “No me gusta llamarlos discapacitados. Nosotros también somos discapacitados para tocar el violín o volar. Tienen otras capacidades. Pancho es el único que lo llama personalmente al Presidente y él le da pelota. Son como un ejército de amor.”

Uno de los chicos es Maxi Lemos, que Gieco conoció en San Luis y lo invitó a cantar “Carito”. “Maxi es cuadripléjico. Cuando lo conocí tenía 15 años y me cantó ‘Carito’ en el aeropuerto de San Luis. Le dije ‘en dos semanas vengo y subís a cantarla conmigo’. Estas cosas les prolongan las ganas de vivir. Pancho (Chévez), que nació sin brazos ni piernas, un día me vino a ver y sabía todas las canciones. Lo invité al camarín y me dijo ‘quiero ser cantante como vos’. Me saqué la armónica y se la regalé. Ahora tiene una banda y grabó dos discos.”

¿Cómo empezó la gesta?

–No sé. Hay como una atracción especial de los chicos con capacidades diferentes hacia mí. Vienen a verme y me acuerdo que la madre de una chica me dijo “te escucha a vos y se tranquiliza”. Y me preguntó si había estudiado algo sobre el tema. Yo no estudié nada, pero tal vez sean chicos más sensibles y vean en mis canciones algo que les da tranquilidad. Así comenzó todo. Además, cada vez que suben ellos, el aplausómetro sube al rojo. Me pasó con Alejandro Lavio, un pibe que conocí en el Garrahan, cuando conseguimos comprar el aparato para los chicos hidrocefálicos.

–El canje que hizo con Telefónica cuando cedió “En el país de la libertad”…

–Exacto. Los 50 mil dólares sirvieron para que a los chicos no les abran más la cabeza para extraerles líquido. A Ale, por ejemplo, le habían abierto la cabeza 17 veces. El pibe sabía todas mis canciones y ahora tiene cuatro discos grabados. Cuando cantó “La colina de la vida” en la carpa blanca emocionó a un montón de gente. Ellos hacen esto por los otros chicos, y por los padres que tienen vergüenza de mostrarlos.

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Leon Gieco analiza “15 años de mi”, el cd y dvd en el que recorre el camino desde “mensajes del alma”

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

“A partir de los noventa yo empecé a rendir más”

El disco es mucho más que un compilado: en CD y DVD aparecen canciones clave de su carrera reciente, con todos los clips e imágenes inéditas. León repasa todos estos años, extrae un par de anécdotas para ponerles un marco y rescata la figura de su padre como asesor musical.

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Es habitual que las notas con León Gieco empiecen antes que el botón de “play” pase a “on”, sigan en las pausas y culminen después de la vuelta al “off”. Con sólo saludarlo, se larga una catarata de anécdotas que pasean, salpicadas, por distintas épocas y situaciones. No es el tema, pero se divierte contado que ciertos colgados todavía lo confunden con David Lebón o con Baglietto y que los viajes por el interior le suelen deparar sorpresas. “Una vez en Córdoba, nos bajamos en la ruta a comer y la moza me miraba… hasta que sacó un disco de ABBA y me pidió un autógrafo. ¡Me confundió con Benny Anderson!… y todavía lo debe estar creyendo”, dice y se ríe, mucho. También rememora el momento en que conoció a Bob Dylan, durante su primera gira sudamericana. “Estábamos cenando en Uruguay, en el mismo hotel, y le alcancé el casete que grabé con Pete Seeger. El tipo se emocionó y me lo cambió por un autógrafo y un prendedor. Inolvidable.”

El tema, en rigor, es que está próximo a salir un trabajo doble (en CD y DVD) llamado 15 años de mí, que contiene todos los videoclips que grabó desde Mensajes del alma hasta Por favor, perdón y gracias, incluyendo todas las paradas intermedias, más un CD con los temas filmados. Así, figuran “Los Salieris de Charly”, “Cinco siglos igual”, “El imbécil”, “Bandidos rurales” y “De igual a igual”, entre otros. La parte fílmica sigue con una serie de clips “aparte” –bonus y momentos especiales– que completan algo así como una película del León reciente. “Cuando entré en EMI, me pareció que ya era demasiado grande para hacer videos. Pero después me acordé que con Santaolalla, en De Ushuaia a La Quiaca, hacíamos clips permanentemente. Además de ser un trabajo de recuperación de los maestros, es un gran videoclip. Entonces, cuando llegó el momento de hacer el de ‘Los Salieris de Charly’, me acordé de eso.”

–¿A la hora de encarar un video deja todo en manos del director o aporta ideas propias?

–En general, acato ideas. Pero, por ejemplo, en el de “Los Salieris” me filmé a mí y puse imágenes de todo lo que estaba haciendo. Fue un demo de un clip, que después concretó José Luis Massa.

–En muchos videos aparece como actor. ¿Le gusta el rol?

Sí. Me vestí de ciruja en “Los Salieris…”, de Colón en “Orozco” y de torturado en “El Fantasma de Canterville”, donde hicieron mi cara, me sacaron el ojo, me acostaron en una camilla y me filmaron gritando.

–En la presentación de Por favor, perdón y gracias, por ejemplo, arriesgó con una puesta en la que la imagen ocupó casi el mismo espacio que la música.

–Lo pensé como una forma de contar mi vida con imágenes de la historia del rock nacional, que tuvieron que ver con mis comienzos. Y mandé imágenes de catástrofes argentinas: la matanza de Ezeiza, Trelew, los nombres de los asesinos de la Triple A. Hubo chicos que vieron por primera vez la cara de Sixto Palavecino, Eduardo Mateo o Víctor Jara. Fue algo educativo.

El compilado, más allá de los clásicos, nuclea imágenes desconocidas para su masa seguidora: “El nido de las nubes”, el bellísimo “Canto en la rama”, extractado de las tomas de De Ushuaia a La Quiaca, “Guantanamera”, grabada con Pete Seeger, “A nuestros hijos”, un registro del recital que ofreció junto a Pedro Aznar, Spinetta e Iván Lins en 1988. Y el video de “El rancho la cambicha”, junto a Antonio Tormo. “A Tormo le hice un disco y lo llevé a tocar a un montón de conciertos de rock. El era un personaje como Sixto, porque lo podías plantear dentro de un festival de rock sin problemas. Los rockers los adoraban, porque eran personajes planetarios.”

–La diferencia es que Tormo, al revés que Palavecino, tuvo un momento de gran popularidad. Fue un gran vendedor de discos…

–Claro, en una época vendió más discos que Gardel. Lo que pasa es que lo habían prohibido, porque los gobiernos militares pensaban que era peronista. Pero él nunca fue peronista.

–El trabajo recupera toda la década del ’90, que significó un cambio profundo en su vida, no sólo en términos artísticos.

–Coincidieron varias cosas. A nivel personal, dejé de consumir alcohol y drogas. Cuando voy a los colegios, les cuento a los chicos que dejar las drogas me hizo ordenar los pensamientos. El rendimiento fue muy superior a toda la década del ’80, que había sido muy problemática.

–Pero De Ushuaia a La Quiaca y Pensar en nada son de los ’80 y no parecen fruto de pensamientos desordenados.

–Será porque la ideología no cambia con las drogas. Lo que se destruye es el cuerpo. Otro cambio fue la muerte de mi viejo, en 1992. Fue una pérdida muy importante, porque él fue mi inspiración para que viniera a Buenos Aires a cantar. El quería que continuara su carrera, porque había sido cantante de la orquesta del pueblo. Pero se dedicó al alcohol y se murió a los 68 años. En cada disco que hacía me iba con él al medio del campo, llevaba un grabador a pila con dos parlantes y un cable muy largo, que colgaba de los alambres de púa. Entonces, hacíamos un asado y yo ponía un casete con el disco nuevo. Era como entregarle el premio. Ojo, si no le gustaba algo me lo decía.

–¿Le boicoteaba canciones?

–Sí. Incluso me hacía preguntas sobre los temas. Se dio cuenta de que en “Yo vendo unos ojos negros”, de De Ushuaia a La Quiaca, Aníbal Kerpel toca un acordeón como si fuera un teclado. Además, fue el tipo que me dijo que “Cachito, campeón de Corrientes” y “Solo le pido a Dios” –que los compuse el mismo día– iban a andar bien. El chamamé le encantó, pero me dijo que iba a tener problemas en el ámbito del rock. Y tuvo razón, porque hubo dos o tres críticas mal de los diarios más derechosos.

–¿Qué tipo de críticas?

En La Nación dijeron que me había dedicado a hacer música para sirvientas. Yo les respondí que sí… ¿cuál es el problema? La sirvienta es la que les da de comer a los chicos, les cambia los pañales, los cría, se tiene que bancar el acoso sexual del marido que viene en pedo y encima no cobra un mango.

–¿Y de “Sólo le pido a Dios” qué le dijo?

Que iba a recorrer el mundo. Es loco, yo casi no la meto en el IV LP, porque me parecía una canción monótona. Incluso, la grabé de casualidad con Dino Saluzzi. Pero Charly escuchó el bandoneón, le gustó y la incluimos como bonus. Después, el presidente de Music Hall la puso primera en la lista. Fue enganchando de a poco hasta que lo grabaron en mil idiomas. Incluso, hoy rota una versión en inglés que vendió 500 mil discos. La hizo una banda de Dinamarca.

–¿Por qué no figura en el DVD?… la grabó en Desenchufado, que es de 1994.

–Tal vez lo pongamos en lugar de “Galleguita”, pero no hay video de la canción, sólo un registro de la versión que hicimos con Piero, Cantilo y Porchetto en el BA Rock del ’82.

–¿Qué ocurrió después de la muerte de su padre?

–Empecé a componer mejores letras, con otra temática. Y a meter nombres y apellidos, algo que me trajo grandes dolores de cabeza. Las canciones se tornaron más largas y elaboradas. Desde lo intelectual, las letras son menos sencillas que las de los ’80.

–Además, comenzó a grabar sistemáticamente con músicos de afuera.

Todos los discos, desde Mensajes del alma hasta hoy, los terminé en EE.UU. Y me di el gusto de tocar con músicos de Bob Dylan, James Taylor, Crosby, Still & Nash. No quiero desprestigiar a los músicos argentinos, pero no sé si acá hubiese conseguido músicos para lograr que los temas queden como quedaron. Encontrarme con ellos fue encontrarme con primos hermanos que no conocía. Además, allá la industria musical es tan grande que necesitás una armónica en Mi, viene una combi y te la trae. Alex Acuña te viene con un camión y te llena la sala con instrumentos de percusión, por más que lo llames para tocar la pandereta. Por eso mis discos de mi última etapa suenan así.

–En especial Orozco… ¿Cómo piloteó el ataque de pánico que sufrió durante la grabación?

Me agarró en EE.UU., justo cuando empecé a grabar. Es un blanco que habrá que revisar, porque me quedaron algunas secuelas en la memoria. A partir de Orozco, siempre tengo que tener machetes distribuidos por el escenario. No los leo, pero estoy como los asmáticos, que se curan del asma e igual llevan el aparatito a todos lados por seguridad. De Orozco, están los videos de “Alas de Tango”, “El imbécil”, que grabamos en la Villa 31, y “Los Orozco”, que es espectacular.

–¿Quién fue el primer actor que convocó?

–El Gordo Casero. Cuando se lo canté me dijo “estás abriendo las puertas de la locura”, siendo que él está más loco que una cabra. Al resto los elegí de una lista que me trajo el director.

–El video de “Bandidos rurales” es una clase de historia resumida. Mucha gente se dio cuenta de la existencia de Bairoletto, el Gauchito Gil…

–La idea la saqué de una nota sobre Butch Cassidy y Sundance Kid viviendo en Chubut. Y me pregunté ¿quiénes serán los cowboys argentinos? En un momento pensé que eran Chacho Peñaloza o Felipe Varela.

–Pero ellos eran jefes de las milicias irregulares, que se enfrentaban al centralismo de Mitre…

–Por eso empecé a buscarlos en la década del ’20. Los cowboys argentinos son los bandidos rurales de esa época. Estuvo bueno difundirlo, porque ahora se hizo una película sobre Mate Cosido. La otra vez fui a Chaco y me encontré con su mujer, Ramona. Lo mismo me pasó en Mendoza, cuando me topé con la mujer de Bairoletto, Telma. Las dos tienen más de 90 años pero andan. Con Telma me fui en micro hasta Alvear, donde está la tumba de su ex. Lo santificaron como a Gil.

–“Guantanamera” pertenece al disco que grabó con Pete Seeger, de 1989. ¿Fue parte del punto de inflexión también?

–Después de tocar con él, casi me la creo (risas). Seeger es el maestro de Dylan, de Joan Baez. Ahora, sacó un disco Bruce Springsteen conmemorándolo. Cantar canciones de Seeger en este momento en EE.UU. es estar contra la guerra y la dictadura estadounidense. El fue el primero que descreyó de la democracia allí. Si querés saber de democracia, no tomes a EE.UU. como ejemplo.

 

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Tilcara, el municipio “libre de analfabetismo”

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

El pueblo jujeño fue uno de los pioneros en el país en adoptar el sistema cubano. Cómo pasó del 13 por ciento de población analfabeta al 0,97.

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El método “Yo, sí puedo” está orientado a personas mayores de 15 años que no saben leer ni escribir

No sabían ni leer ni escribir. Pensaban que ya se les había pasado el tiempo. Pero de repente algo pasó: llegó a Tilcara el “Yo, sí puedo”. Poco a poco, la mayoría de los habitantes de esa localidad jujeña aprendieron a leer y a escribir, y con voluntad y tiempo lograron su cometido. Ahora, los ex analfabetos cuentan con las primeras armas para salir del silencio, al punto de que Tilcara fue declarada municipio libre de analfabetismo a principios de año. Después de tres años de trabajo, en el norte del país funcionan 170 centros de capacitación, con 350 facilitadores. Y como los resultados de esta primera experiencia fueron muy buenos, ahora se aplicará en más municipios de la provincia.

En 2003, el Instituto Pedagógico Latinoamericano del Caribe (Iplac) tomó contacto con las autoridades municipales de Tilcara y les propuso, después de realizar un seguimiento en la provincia, aplicar el programa en esa localidad. Poco a poco se armó un plan de trabajo. Se censó a los habitantes para saber cuántos de ellos eran analfabetos o semianalfabetos, y así, con las primeras videocaseteras y algunos televisores empezó la capacitación, que luego llevaría a la ciudad jujeña a ser declarada libre de analfabetismo.

“Desde Cuba ofrecieron un convenio con la gobernación para trabajar en toda la provincia, pero ésta se negó y dejó pasar una muy buena oportunidad. Después, los asesores del Iplac llegaron a Tilcara y nos ofrecieron trabajar con el ‘Yo, sí puedo’. Así, junto con la ONG Juanita Moro, nos pusimos a trabajar para llevar adelante el programa”, relata el intendente de Tilcara, Félix “Diaguita” Pérez.

“Fuimos puerta por puerta para preguntar si sabían leer y escribir. Y si no sabían los mandábamos al centro de capacitación más cercano. Si nos decían que sabían, les pedíamos que escriban algo en un papel. Así detectamos que más del 65 por ciento de los analfabetos eran mujeres y que la edad promedio rondaba entre los 45 y los 85 años.”

Hasta 2003, el analfabetismo en Tilcara era del 13 por ciento; el 14 de enero de 2006 bajó al 1,6 por ciento y en febrero 0,97 por ciento, “entre los que hay personas mayores discapacitadas, otras que viven en zonas muy lejanas y algunas que dejaron el programa por problemas de salud”, explica el intendente. En enero de 2005, fue declarado como el primer municipio indígena del país, el 85 por ciento de los pobladores son miembros de pueblos originarios. Felix Pérez cuenta que empezaron a buscar las lenguas originarias, “pero para eso había que aprender a leer y a escribir”.

“Hay lugares donde se puede llegar en vehículos, donde no hay problemas de comunicación por falta de energía, como en La Falda, que fue el primer barrio que quedó libre de analfabetismo –explica–. Pero también hubo barrios y pueblos a los que se llega únicamente a lomo de mula o caminando, como a El Durazno, a 65 kilómetros de la zona urbana de Tilcara.”

En ese lugar, como en tantos otros ubicados en valles y zonas alejadas al casco urbano, no hay electricidad y las noticias llegan a través de un mensajero que recorre el trayecto a pie, por lo que la tarea de capacitar se hizo más compleja al no poder acceder con televisores y videocaseteras. Entonces, el método que utilizaron los facilitadores fueron láminas, flores, piedras y todo tipo de material, natural o no, de la zona, que sirviera para relacionar con los números, las palabras y los colores.

María Díaz de Cardozo es una de las tantas personas que participó de las clases. Ella tiene 45 años, vive con su esposo y con tres de sus cinco hijos, en una casa del barrio de La Falda. “Empecé en el programa en 2003. Yo quería estudiar y me avisaron del ‘Yo, sí puedo’. Me explicaron que se aprendía con videos a través de los televisores. Después de sumarme me dijeron que en un centro vecinal cerca de mi casa se iban a dar las clases.”

A ella le daba vergüenza decir su nombre porque no sabía todas las letras, “sólo algunas vocales”. “Me costaba decir y leer mi nombre, me equivocaba y no me sabía mi número de documento. Para no ir sola porque me daba vergüenza, fui a buscar una vecina para que me acompañe”, sostiene. Hoy, María se transformó en una capacitadora. Aunque le costó tomar la decisión, va casa por casa, con el cuaderno bajo el brazo, enseñando a todas las personas que por vergüenza, la misma que tenía María antes de aprender a leer y a escribir, no van a las clases. “Ahora puedo escribir mi nombre y mi documento y no tengo vergüenza de nada”, dice con total seguridad. Ahora cursa el cuarto grado de la escuela primaria, “porque nunca hay que dejar de estudiar”.

Para Cristina Romano, diputada provincial por el Frente Cívico Jujeño y secretaria de la ONG Juanita Moro, “el método tiene resultados sorprendentes”. “Una vez viajamos a Cuba y formamos La Casa de la Amistad, y así empezamos a hacer intercambios de profesionales con la Universidad de Jujuy y la de Cuba. Tratamos de conversar con el gobierno local, pero no adoptó el ‘Yo, sí puedo’. Entonces lo tomamos en nuestra organización”, cuenta.

Hoy, Jujuy tiene 170 centros de capacitación y 350 facilitadores. “Ya declaramos libre de analfabetismo a Tilcara y ahora vamos por otros municipios”, adelanta. Según datos del Indec, en todo Jujuy hay 23.856 personas, mayores de 15 años, que nunca fueron a la escuela; 65.691 que no terminaron la primaria y 107.153 que no terminaron la secundaria. “Es el 49,14 por ciento de la población que se encuentra en riesgo educativo –detalla–. Pero como estas personas son invisibles para muchos, que se queden ahí, total no molestan

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LA EXPANSION EN ARGENTINA DEL METODO CUBANO DE ALFABETIZACION II

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

“Hicimos un centro en casa”

En el programa “Yo, sí puedo” no existe un método único de enseñanza, y ésa es una de sus mayores virtudes: la manera de capacitar se adapta al lugar donde se aplique, y de ello depende el desempeño y esfuerzo que ponga el profesor, que junto con su par virtual deberá llevar adelante el curso.

Martín Méndez, de 43 años, es uno de los tantos facilitadores voluntarios que trabajan con y para el programa en Tilcara. En la charla se lo nota contento, de buen humor, sobre todo cuando le toca hablar de su trabajo. El es docente, hoy desocupado, si se habla de una remuneración por su trabajo. Hace tareas administrativas en la municipalidad local e incluso es maestro mayor de obras, pero el trabajo en ese rubro no es constante.

“Empezamos con tres centros de capacitación –recuerda–. Con la llegada de algunos asesores cubanos, los lugares para enseñar fueron creciendo. Yo soy docente, pero no vivo de esto porque estoy desocupado, sí ejerzo la docencia en el programa.” “Ya tenía experiencia como docente en el nivel medio, pero me llamó la atención porque había que estar al frente de gente grande y era todo un desafío”, afirma. Uno de los centros de capacitación era la casa del propio Martín. “Habíamos hecho un centro en mi casa. Eran 27 personas de 50 años en adelante. La cantidad superaba la ideal, pero no había muchos lugares. Mi señora, que también es docente, y mis cuatro hijos, colaboraron siempre, a pesar de tener tanta gente en la casa.”

“Ya escribo cuentos”

Su aprendizaje formal terminó en cuarto grado, cuando dejó la escuela por motivos que prefiere no recordar. Se limita a decir que “las cosas en casa estaban muy mal”. Javier vivió en la calle gran parte de su vida. Un día, en un merendero de Congreso, donde él iba a tomar su mate cocido, le ofrecieron participar del programa. Fueron las personas que ayudaban en ese hogar las que se ofrecieron para ayudarlo a él. Así, “Yo, sí puedo” mediante, lograron enseñarle a leer y a escribir. Ahora se encuentra en la Fundación Tandil, un centro de rehabilitación y prevención para las adicciones, donde llegó hace tres semanas gracias a quienes fueron sus facilitadoras en el programa, que le recomendaron tratar su enfermedad.

Su internación fue voluntaria, gracias a las charlas y al apoyo que le dieron Cecilia, Eleonora y Mora, tres mujeres que además de haberle enseñado, se transformaron en sus ángeles de la guarda. Pasó por dos hogares para chicos sin hogar, pero su estadía duró poco. A pesar de estar en recuperación, confiesa que extraña “la calle, las juntas, ir a la cancha de Boca”. Y a sus amigos, otros diez pibes sin domicilio fijo. Made in Chaco, a los 12 armó y cargó su mochila para llegar a Buenos Aires. “Vivía con mi papá y con mi hermana, que es mayor que yo –su mamá murió cuando él tenía cuatro años–. Pero como con mi viejo estaba todo mal, me fui”, recuerda. Ahora tiene 23.

“Acá tengo las carpetas y el diploma del programa –cuenta–. El curso me duró varios meses. Esto de aprender así es fabuloso porque no sabía nada. Ahora escribo cuentos de terror, como los de Chuky; historias bien sangrientas.” Después de entrar en confianza, admite: “A veces estoy bien y otras mal, hace poco que estoy. Hay días que no me hallo y me quiero ir, quiero volver a la calle”.

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LA EXPANSION EN ARGENTINA DEL METODO CUBANO DE ALFABETIZACION

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Mi mamá me ama, Fidel me mima

Se llama “Yo, sí puedo”, fue diseñado en Cuba y aquí ya hay 500 centros de alfabetización desde 2003. En el país, unas seis mil personas aprendieron a leer con ese programa. Y otras 3500 lo están haciendo. Los alfabetizadores, tanto cubanos como argentinos, son voluntarios.

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Empezó como una prueba en Haití, en 2002, con clases que se emitían por radio. Poco a poco fue mejorando el sistema de aprendizaje hasta llegar a lo audiovisual, tal y como funciona hoy. Después de demostrar su capacidad educadora, fundaciones, municipios y hasta gobiernos nacionales y provinciales solicitaron el programa de alfabetización cubano “Yo, sí puedo”, para tener una alternativa ante la educación formal, que muchas veces no brinda respuestas efectivas. El proyecto, que se caracteriza por utilizar televisores y videos educativos para enseñar, llegó a la Argentina en 2003 y tres años después tiene más de 500 centros de alfabetización distribuidos por todo el país, unos 3500 participantes en la actualidad, más de 6000 graduados y unos 600 facilitadores, como se llama a quienes tienen la tarea de acompañar durante el aprendizaje al futuro alfabetizado. El “Yo, sí puedo”, creado por el Instituto Pedagógico Latinoamericano y Caribeño (Iplac) de Cuba, ya se aplica en algunos barrios de la provincia de Buenos Aires y en Capital Federal, aunque su repercusión es mayor en provincias como Jujuy –donde Tilcara fue declarado “municipio libre de analfabetismo” a principios de este año– y en Santa Fe, única provincia que adoptó el programa de manera oficial. También se aplica en Chaco, Corrientes, Río Negro, Neuquén, Córdoba, Mendoza.

Se expandió casi en silencio, pero a paso firme. Con ese andar llegó, además de la Argentina, a México, Venezuela –país declarado libre de analfabetismo y tomado como caso ejemplar–, Bolivia, Ecuador y Paraguay, donde ahora lo están adaptando al guaraní. También cruzó la frontera latinoamericana y desembarcó en Nueva Zelanda, lugar donde el programa cambió su nombre por el de Green Life, y Africa. El “Yo, sí puedo”, destinado a personas mayores de 15 años, es un programa de alfabetización cubano que enseña a leer y a escribir a través de videos educativos –cada juego de videos contiene 17 películas–, donde una profesora virtual brinda los primeros pasos en el aprendizaje. Además se utilizan las cartillas, una especie de manual enviado por el mismo Iplac, que contiene el alfabeto, los números y distintas oraciones para que la práctica sea más sencilla y constante.

En total, son 65 clases repartidas en tres meses y medio. La disposición horaria depende de los participantes, o del grupo, en los que el cupo recomendable es de 15 personas. Los centros de capacitación pueden funcionar en capillas, casas particulares, comedores, bibliotecas populares, clubes, escuelas; cualquier lugar sirve mientras haya una videocasetera y un televisor, y una cartilla y un facilitador.

En Argentina también se aplica en la provincia de Buenos Aires, en localidades como La Matanza y Mercedes, y hay algunas iniciativas para llevarlo adelante en Quilmes y Morón. En Capital Federal, es en el barrio de La Boca donde está empezando a aplicarse el “Yo, sí puedo”, a raíz del pedido de algunas organizaciones sociales.

El programa cuenta con varios coordinadores provinciales, cuatro coordinadores nacionales y diez asesores cubanos que viajan en grupo a los diferentes países, y de allí se reparten por provincias o municipios en los que se aplica el “Yo, sí puedo”, con el objetivo de supervisar las tareas de los grupos de enseñanza. Lía Salas es una de las coordinadoras nacionales y de las fundadoras de “Un mundo mejor es posible” (Ummep), organización que se formó para coordinar la implementación del programa en la Argentina y para monitorear los futuros centros de educación que se iban a abrir tras la llegada del método cubano al país, en 2003.

“Todo comenzó por un grupo de colegas, quienes detectamos problemas de analfabetismo en las bibliotecas –cuenta Lía Salas, bibliotecaria del Colegio Nacional de Buenos Aires– y en los comedores. Con un grupo de compañeros de distintas escuelas empezamos a impulsar el programa, que ya conocíamos, pero de manera informal. Luego nos enteramos de que el ‘Yo, sí puedo’ se iba implementar en Venezuela y nos contactamos con otros compañeros que habían viajado a Cuba. Ellos, desde allá, se relacionaron con los educadores del Iplac, y así fue que nos mandaron tres juegos de videos, en mayo de 2003”, cuenta.

Poco a poco, distintas organizaciones sociales fueron solicitando el programa que en sólo tres meses enseña a leer y a escribir: “Comenzamos a implementarlo en la provincia de Buenos Aires desde julio de 2003 –recuerda–. Fuimos creciendo y tuvimos que armarnos de manera conjunta con unas 800 organizaciones entre movimientos sociales, grupos piqueteros y bibliotecas populares que querían llevar adelante la propuesta, en todo el país”.

La experiencia más destacada de Argentina es Tilcara, en Jujuy. Esa localidad del norte del país fue declarada libre de analfabetismo en enero de este año (ver aparte). Pero también se lleva a cabo en otras provincias como en Santa Fe, que se transformó en el único caso en Argentina donde una gobernación adoptó el programa de manera oficial, en enero de 2005.

“Hubo un convenio oficial entre Cuba, el Iplac y la gobernación de Santa Fe”, apunta Oscar Enamorado Hernández, coordinador general cubano en esa provincia.

“Comenzamos un estudio en los departamentos de 9 de Julio, Garay, General Obligado y Vera, porque allí residía la mayor proporción de analfabetos. Luego, el programa se extendió a toda la provincia”, relata, y agrega: “Este año llegamos a los mil alfabetizados, distribuidos en 137 grupo.”

“A nosotros –reconoce–, los cubanos que llegamos a otros países, nos asombra siempre lo mismo: el impacto del temor que les provoca a los alumnos, en un primer momento, el tema de aprender. Pero lo más importante es observar el cambio, cómo se van enganchando en el aprendizaje, es bonito formar parte de eso.”

El coordinador, que visita por primera vez la Argentina, es docente. Su trabajo, al igual que el de todos los asesores cubanos y facilitadores argentinos, es voluntario. Los profesores cubanos se quedan en el país por uno o dos años, según el tipo de convenio que se firme con el municipio, gobernación u organización, para que luego sea otro profesor quien venga y ocupe su lugar. “En el Iplac, donde yo trabajo en Cuba, nos preguntan quién está dispuesto a viajar en los llamados ‘bolsos de colaboración’, que son los grupos que van donde se aplica el programa”, detalla.

Javier tiene 23 años y pasó su vida de hogar en hogar hasta que terminó en la calle. Gracias a las coordinadoras de un merendero al que iba por la tardes, en el barrio de porteño de Congreso, participó del “Yo, sí puedo” y aprendió a leer y a escribir. Después de meses de trabajo, se recibió. “Antes de estudiar de nuevo –dejó la escuela en cuarto grado– es como que estaba tapado por la niebla, pero son las vueltas de la vida”, relata.

“Mi vida fue complicada. Me fui de mi casa, en el Chaco, cuando tenía 12 años y me vine solo a Buenos Aires. Ahora puedo escribir historias de terror y poesías, que me gustan mucho”, cuenta desde una fundación en la que se internó, por propia voluntad y por consejo de terceros, para tratar su adicción a la cocaína, entre otras drogas (ver aparte).

Jorge Luis Véliz es uno de los asesores cubanos. Llegó a Córdoba el año pasado para coordinar las tareas de los grupos y de los facilitadores. En su país es profesor de matemática. “En Córdoba lo estamos haciendo en Villa Allende. En total hay 400 graduados, 233 personas estudiando. Es difícil instaurar nuevas formas de trabajo, pero se están dando pasos serios. Por eso estamos buscando ayuda de las universidades provinciales y nacionales, para que los jóvenes nos ayuden en la tarea de enseñar, como facilitadores, para los relevamientos”, apunta.

Para Lía Salas, el programa “es de los pueblos, ya no es cubano. Se adapta a cada lugar y se cambia cuando hay que cambiarlo. Al mismo tiempo facilita el acceso no sólo a la lectoescritura sino a la cultura del pueblo y a valores como la familia, las costumbres, la música, la literatura; a la gente que no tenía acceso a esto, por no saber leer ni escribir, se le abrió un mundo totalmente diferente”. “La clave es trabajar mucho en elevar la autoestima del participante. El nombre, con esa coma después del ‘Yo’, pone énfasis en la cuestión del convencimiento. Un participante llegó a romper una mesa dándose fuerza repitiendo ‘Yo, sí puedo’”, recuerda, al tiempo que reflexiona: “Intentamos un seguimiento de los graduados, para impulsarlos a que sigan en la escuela, cosa que muchos hacen”.

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LA HISTORIA SINIESTRA DE UN CENTRO CLANDESTINO DE TORTURAS, VERDAD Y JUSTICIA NUNCA OLVIDO DE LOS GENOCIDAS

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Los fantasmas de Orletti

Fue el centro de operaciones de militares uruguayos y fascistas de la Triple A capitaneados por Aníbal Gordon, un agujero negro donde se hundían prisioneros del Plan Cóndor. En apariencia un inocente taller mecánico en Floresta, Automotores Orletti fue un secreto de la dictadura que costó descubrir y que fue centro de “operativos” como el asesinato de los palotinos.

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El muchacho, mucho más alto que el común y más inteligente que la media, desplegó el papelito con un rudimentario plano de la capital. “Acá –dijo marcando con el dedo– secuestraron a un matrimonio uruguayo. A ella la soltaron y contó cuánto había durado el trayecto y cómo era el lugar de detención: tenía una barrera y se escuchaban voces de chicos. El coche con los cadáveres de Michellini y Gutiérrez Ruiz apareció estacionado en este otro lado.” El chico siguió colocando señales sobre el plano y, al final, trazó un círculo donde quedaron encerradas unas pocas cuadras del barrio de Floresta: “Me parece que en este radio hay un centro de operaciones de la O.Co.A (Organismo de Cooperación Antisubversiva). Por lo de la barrera podría ser la comisaría 43”. Era junio de 1976 y en Buenos Aires los extranjeros comenzaban a ser secuestrados de a decenas. El muchacho del plano, Enrique Rodríguez Larreta, fue capturado el 30 de junio de ese mismo año y llevado al condominio siniestro que compartían los militares uruguayos del Plan Cóndor y los lúmpenes de la Triple A. Al llegar, supo que estaba adentrándose en la circunferencia que había dibujado en el mapa. No era la comisaría 43 pero estaba en Floresta, en Venancio Flores y Emilio Lamarca, frente a las vías del ferrocarril Sarmiento. Así comenzaba a hacerse visible la existencia del centro clandestino de detención que funcionó bajo el inofensivo nombre de Automotores Orletti.

Enrique –“el Flaco”– Rodríguez Larreta tenía, pese a su juventud, una larga experiencia de encierros y torturas. Lo habían detenido a principios de los ’70 junto a un importante cuadro tupamaro, Julio Marenales Sáenz. Ocurrió en la calle y él estaba de espaldas. Amodio Pérez, el delator que cosecharía fama internacional, lo reconoció igual. Hay dos cosas que un clandestino no puede cambiar: el color de piel y la estatura. Y Rodríguez Larreta medía casi dos metros. Exiliado en Argentina, trabajó en el diario El Mundo y colaboraba con la sección de política internacional de El Cronista, una publicación nacida para el empresariado y los negocios, que contra toda previsión se había convertido en refugio de periodistas progresistas e intelectuales latinoamericanos forzados a expatriarse de la ola de golpes que recorría la región. Entre ellos estaban Oscar Peña, boliviano, ex jefe de prensa del general Juan José Torres y hombre de Marcelo Quiroga Santa Cruz, y el chileno Ernesto Carmona Ulloa, director de la radio del MIR (Movimiento de Izquierda Revolucionaria) hasta el golpe de Augusto Pinochet.

A pedido de algunos de sus redactores, Rafael Perrota, dueño y director del periódico, hizo discretas gestiones por Rodríguez Larreta. Unos días más tarde citó a un reducidísimo grupo para comunicarle: “Puede que esté en Campo de Mayo. Parece que Riveros (el general Enrique Omar Riveros) les presta infraestructura a los oficiales uruguayos”. Rodríguez Larreta contaría tras su liberación que, en principio, fue conducido a un lugar muy grande y alojado en una celda. De ella lo sacaron en varias oportunidades, lo obligaron a atravesar a ciegas una distancia considerable mientras sentía cómo la humedad del césped le mojaba los pies. Después, lo ataban a una tabla y le hacían el “submarino” en una pileta de natación. Hubiera apostado que estaba en Campo de Mayo. Con el correr de los días, fue llevado a ese lugar de Floresta que conocía sin haberlo visto jamás

La internacional negra

Avisado del secuestro, su padre viajó a Buenos Aires. Enrique Rodríguez Larreta (padre) había presidido la Asociación de la Prensa Uruguaya, tenía vinculaciones y sabía moverse. Consideraba que su porte señorial le acordaba un margen de impunidad. Sin embargo, ni la edad ni la sonoridad del apellido ni tampoco la pertenencia a una familia tradicional eran un freno para la O.Co.A: el 14 de julio fue detenido junto a su nuera en la casa que ésta ocupaba en Parque Chacabuco. Como había empezado a ser costumbre, el destino fue el taller de Floresta. Una tos familiar y la figura alta y desgarbada que entrevió por la trama abierta de la venda que le cubría los ojos, le hicieron saber que parte de la misión que lo había traído a Buenos Aires estaba cumplida. “Lo pasé mal –iba a confiarle a esta periodista hace muchos años–, pero estaba en el lugar que quería. Había encontrado a mi hijo.”

Con ellos, para esas fechas, ha-bía sido secuestrada una veintena de uruguayos, entre quienes estaba León Duarte, un conocido dirigente sindical de Funsa. De los operativos participaban los miembros de la O.Co.A. al mando del coronel José Nino Gavazzo, flanqueado por el coronel Manuel Cordero y el tenebroso Hugo Campos Hermida. No lo hacían solos. Los acompañaba con entusiasmo la gentuza fascista de la Triple A, teledirigida por el general Otto Paladino. Aníbal Gordon era el amo y señor de Orletti y allí, frente a los detenidos, gustaba de ascenderse a “coronel”. Eduardo Ruffo era de la partida y también se sumaban a los procedimientos individuos como Honorio Martínez Ruiz y Osvaldo “Paqui” Forese, ambos con apodos que aludían a su inteligencia: Martínez Ruiz era “Zapato”; Forese se había ganado el mote de “Paquidermo” por la fuerza con que derribaba puertas en los allanamientos. Para menesteres de más largo aliento, el Paqui utilizaba un “sosías”: Roberto Villahinojosa. El Paqui y otro de sus amigos, un agente de la “brigada antiguerrillera”, hacían doblete en tareas de vigilancia en el microcentro. Durante las horas muertas, el aburrimiento les aflojaba la lengua y se jactaban de que “a un uruguayo grandote le clavamos un suncho en la ingle”, o también de haber irrumpido en una vivienda y someter a la víctima al submarino, en una bañera y con agua caliente.

No puede decirse que, aun en su bestialidad, estos muchachos no tuvieran ilusiones. Sabían del secuestro de un poderoso empresario textil por el que el PVP había cobrado un enorme rescate, más de 20 millones de dólares. “Si encuentro la guita –soñaba el Paqui–, me compro un hotelito en la costa y me retiro.” De ahí la energía con que rompían todo aquello que imaginaban como posible escondite del dinero. Y si el dinero no aparecía, buenos eran los artefactos, la vajilla, los teléfonos, la ropa y hasta la comida. Los oficiales uruguayos no eran ajenos a la rapiña. Al retirarse de las viviendas violentadas y a diferencia de las fuerzas estrictamente locales, los grupos “internacionalistas” dejaban su tarjeta de visita, una faja sobre los marcos desvencijados en la que se leía: “Clausurado. Fuerzas Conjuntas”. De regreso al cuartel general, Gordon repartía la bolsa. El producto del pillaje tenía entidad, era más importante que las vidas y las muertes que sucedían en el taller mecánico. Merecía, por tanto, un nombre y lo bautizaron “Morgan”, es posible que en recuerdo del corsario.

Rodríguez Larreta (padre) nunca dejó de mencionar en sus testimonios que fue en la planta baja del taller que los argentinos que integraban el staff de ese campo reunieron a todos los prisioneros para hacerles escuchar cómo ahogaban en un tacho a Carlos Santucho mientras Manuela Santucho era obligada a leer en voz alta la nota del diario Clarín que consignaba la muerte del hermano de ambos, el dirigente del PRT-ERP Mario Roberto Santucho. “Me impresionó la dignidad de esa mujer –narró Rodríguez Larreta–. No consiguieron que se le notara la emoción. Y estaba enterándose de la muerte de un hermano y asistiendo al asesinato de otro.”

Los Rodríguez Larreta, padre e hijo, formaron parte del contingente de 23 secuestrados que fueron embarcados en el primer vuelo Buenos Aires-Montevideo realizado por los oficiales de la O.Co.A. Una integrante de ese peculiar pasaje, Sara Méndez, había sido sometida a una de las mayores crueldades imputables a la cuenta de la dictadura: ella había sido designada para sobrevivir pero quien desapareció fue su hijo de 20 días, Simón Antonio Riquelo. Debieron pasar casi treinta años para que Sara Méndez pudiera reencontrarse con Simón.

Los militares cruzaron al otro lado del río no sólo a los rehenes. En la bodega del avión viajaron, asimismo, las pertenencias robadas y hasta autos desarmados. La dictadura uruguaya había ideado para los trasladados una reaparición a toda orquesta: la “Operación Shangri-la”, un montaje desopilante que consistía en mostrar a ese contingente de seres torturados y enflaquecidos como protagonistas de un intento de invasión al Uruguay. Por estúpida que fuera, en octubre, la “operación Shangri-la” les salvó la vida. La oleada de secuestros de militantes uruguayos que siguió a las razzias del mes de julio llevó la impronta de los anfitriones argentinos: ninguno más apareció con vida. Sobre Rodríguez Larreta (padre) no pesaba ninguna acusación y fue liberado al poco tiempo de la grotesca mise-en-scène del balneario Shangri-la. Una de sus primeras decisiones fue sacar billete con destino Buenos Aires. Tenía la obligación moral de averiguar quiénes eran los responsables de la tragedia del grupo humano del que había formado parte a lo largo de tres meses y en qué lugar de la ciudad se había desarrollado. Contactó con amigos de su hijo. Uno de ellos, militante del Partido Revolucionario de los Trabajadores, escuchó con atención el relato que “el viejo” Enrique hacía de su lugar de cautiverio. “Espere un minuto”, lo interrumpió. El joven, encargado de confeccionar un boletín con la información recolectada por el “servicio de presos” de Montoneros y el sector de “Solidaridad” del ERP, le acercó unos papeles. Contenían el testimonio del matrimonio Morales, una pareja militante de las FAL –Fuerzas Armadas de Liberación– que sin ropas y lacerada por las torturas había logrado escapar del centro clandestino donde se encontraba recluida. Rodríguez Larreta leyó en voz alta. La historia de los Morales describía una amplia planta baja, una escalera, el piso alto donde se realizaban las sesiones de tortura, las paredes con la foto de Hitler y un artículo periodístico consignando la muerte de Santucho, una cortina metálica en la entrada. Y voces de niños. “Ese es el lugar”, dijo Rodríguez Larreta, conmovido. La declaración de los Morales tenía algunas señas adicionales que permitían localizar la casa. Esa misma noche, en el Citroën de unos conocidos, Rodríguez Larreta rehízo el camino a Automotores Orletti. El taller estaba en el centro del círculo, en Venancio Flores y Emilio Lamarca.

Quince años más tarde, en el curso de un reportaje, esta cronista le preguntó a Mariano Grondona por la tarde en que fue secuestrado. Grondona hizo un minucioso relato de esas horas: él al volante de su auto aguardando a la hija que salía del Lawn Tennis, unos individuos acercándose a la ventanilla, las armas, las amenazas a él y a su mujer, Elena Lynch, el trasbordo a otro vehículo, los vendajes sobre los ojos, el coche deteniéndose, el ruido de una cortina metálica, el ingreso, una escalera, el ascenso al primer piso, el retiro de los vendajes, la foto de Hitler sobre el muro y, al lado, un recorte de diario con la muerte de Santucho. Frente a ellos, un hombre de mediana edad les explicó que estaban allí para que hicieran saber a sus amigos de la iglesia quiénes eran los autores de los asesinatos de los monjes palotinos. Luego, el hombre hizo ingresar a la oficinita a un joven encapuchado, torturado, para que no quedaran dudas de cuál era la actividad que se realizaba allí dentro y cómo había que comportarse.

–Entonces usted estuvo en Orletti –dijo esta cronista, estupefacta.

–¿Qué es Orletti? –preguntó Grondona. Luego prosiguió. Habló de la conferencia de prensa que convocó, de la llamada del general Albano Harguindeguy citándolo al Ministerio del Interior, de las decenas de fotos que revisó para identificar a sus secuestradores y de una cara que lo sobresaltó.

–¿Reconoce a alguien? –inquirió el ministro Harguindeguy.

–No –mintió Grondona. Eran tiempos difíciles y el rostro que le había hecho perder el aliento, el de Aníbal Gordon.

En los ’90, Automotores Orletti volvió a funcionar como taller. Mientras arreglaba un engranaje, el dueño recordó ante Página/12 que cierta vez, ya en democracia, se asomó a la puerta un hombre mayor que pidió permiso para entrar y recorrer el local porque había estado secuestrado allí. El mecánico hablaba con resignación, rendido a la evidencia de que era inútil tratar de desalojar a los fantasmas. Es más, quienes vivían en esa cuadra de Venancio Flores y Emilio Lamarca aseguraban no haber convivido con sucesos demasiado inquietantes. Excepto uno, el de la mujer que decían haber visto correr desnuda por los costados de la vía, llorando y tratando de escapar nunca supieron bien de qué.

 

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Paran una obra para determinar si hay enterramientos clandestinos

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Es una construcción en los fondos de un club recreativo de la Armada. En 1995 se encontraron restos óseos, aunque no se determinó que fueran de desaparecidos. Ahora se inspeccionará el terreno. Una denuncia de vecinos de Vicente López.

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A 300 metros de la ESMA, está ubicado el club de la Armada Hipólito Bouchard, donde se está construyendo un campus universitario.

 

El juez federal Sergio Torres ordenó detener las obras en los fondos del club de la Armada Hipólito Bouchard, donde se está construyendo un campus universitario y donde en 1995 se encontraron restos óseos de cuatro personas. La medida, que tiene por objeto establecer si en el lugar “existen rastros de restos humanos” que puedan pertenecer a desaparecidos, se originó a raíz de un planteo de la Asociación Civil Pro Vicente López, que denunció, además, que la Marina se apoderó de ese terreno de manera irregular.

En mayo de 1995 el diario Clarín informó que “en forma accidental fueron hallados restos humanos a 300 metros de la Escuela de Mecánica de la Armada”. El descubrimiento había sido hecho por un suboficial de la policía bonaerense en la parte de atrás del supermercado Carrefour y el Club Naval. Con esta información, más el hecho de que, a raíz de la mudanza de la ESMA, la Marina planeaba construir en ese terreno un campus universitario, el abogado Miguel Angel Quintabani, de la Asociación Civil Pro Vicente López, se presentó en el juzgado de Torres, a cargo de la causa sobre los crímenes cometidos en la ESMA. Allí solicitó que se realizara una inspección en el terreno para evitar que se destruyan eventuales pruebas sobre la desaparición de personas.

El peritaje realizado hace diez años en San Isidro a partir del hallazgo del suboficial arrojó que las piezas óseas encontradas allí fueron “colocadas” en el lugar, es decir que no estuvieron enterradas en ese sitio. Esto restaría posibilidades de que se tratara de desaparecidos. Pero como el informe ubicó la muerte de esas personas entre 1975 y 1990, Torres consideró que era pertinente hacer una investigación en el terreno.

“Resulta imperativo arbitrar todos los medios necesarios para determinar si en ese predio existen otros rastros de restos humanos y, en su caso, determinar si pertenecen a personas que fueran víctimas de los hechos que resultan materia de investigación en esas actuaciones”, dijo el magistrado en una resolución firmada el miércoles pasado. Según resolvió, el Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) deberá encargarse del trabajo.

Miembros del EAAF ya trabajaron en terrenos de la ESMA sin encontrar señales de enterramientos clandestinos. En cambio, el año pasado hallaron cuerpo de personas que estuvieron secuestradas en la ESMA en el cementerio de General Lavalle. A partir de esa investigación fueron identificadas las fundadoras de Madres de Plaza de Mayo Azucena Villaflor, Mary Ponce de Bianco y Esther Ballestrino de Careaga y la religiosa francesa Léonie Duquet y se estableció que habían sido asesinadas en un vuelo de la muerte.

La medida de no innovar de Torres sobre el terreno del centro recreativo Hipólito Bouchard de la Armada implica que se debe “detener cualquier excavación, construcción o movimiento de tierra que pueda modificar la constitución y conformación actual del terreno”. Además, el juez señaló que la empresa que tiene a su cargo la repavimentación de la avenida Maipú debe abstenerse de volcar residuos o adoquines en el terreno situado detrás del supermercado Carrefour de Vicente López. Ese predio estaba hasta 1983 bajo la órbita del control de la Armada y linda con el club naval.

El terreno

La investigación de la Asociación Civil Pro Vicente López se originó a causa de que el 24 de diciembre de 2004 el Concejo Deliberante de Vicente López aprobó varias ordenanzas de excepción, una de las cuales incluía un privilegio a favor del empresario Francisco De Narváez para construir un complejo de shopping, oficinas, y un hotel. Según Quintabani, este proyecto, previsto en el predio que está detrás del supermercado, es una “usurpación de terrenos públicos”. Luego agregó a su presentación información relacionada con el terreno de la Armada. Consultado por Página/12, Quintabani aseguró que “cuando nos enteramos que iban a mudar edificios de la ESMA a Vicente López, empezamos a investigar porque sabíamos que la línea de ribera no lo permitiría, porque pasa por la mitad del predio. Estudiamos los antecedentes de dominio y detectamos que ese título lo había ordenado hacer el almirante Carlos Lacoste en 1981. Se protocolizó una escritura a favor de la Nación, pero para que lo usara la Armada. Para nosotros es un título nulo. Son terrenos de la provincia, pero para uso público”.

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La lupa sobre la violencia – Por Gabriela Barcaglioni

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Entienden las instituciones judiciales que una mujer víctima de violencia denuncia un proceso de dominación que se ha ido construyendo a lo largo del tiempo y que nunca dejó un moretón en la cara? ¿Podrán entender, quienes tienen el deber y la obligación de aplicar las leyes que deben hacerlo sin discriminación, porque proteger a las mujeres es proteger a la mitad de la humanidad y no una minoría? ¿Cómo desde las organizaciones sociales se pueden articular esfuerzos para generar los cambios que impulsen el diseño de políticas de largo plazo para las mujeres víctimas de violencia?
Algunas de estas preguntas son las que dieron el impulso para la creación de la Red de Monitoreo Ley de Violencia + 5, que como la definen sus integrantes es una construcción que se fue haciendo a partir de la práctica y de comprobar fehacientemente las limitaciones de las políticas públicas, los obstáculos que se presentan cuando una mujer víctima de violencia comienza a recorrer los caminos de la Justicia en la Provincia de Buenos Aires.
“Lo que dio origen a la Red, el disparador, fue el desmantelamiento del servicio de atención telefónica a víctimas de violencia familiar dependiente del Ministerio de Desarrollo Humano a principios del año 2005”, recuerda Gabriela Cacho
En este punto coincide Flavia Delmas, delegada de ATE en ese organismo, quien agrega que a partir del “desguace” del 0800 comenzaron a reunirse y coincidieron en que “la ley 12.569 es una buena ley, el problema radica en que no hay políticas públicas destinadas al problema de la violencia contra las mujeres y lo que hay no tiene perspectiva de género o no tiene recursos”.
La línea de atención telefónica gratuita que funciona en el ámbito del Ministerio de Desarrollo Humano bonaerense tiene un horario de atención reducido, el que pueden sostener sus operadoras con más buena voluntad que recursos.
Las dificultades para realizar una denuncia, los obstáculos para hacer prosperar una medida cautelar, la ausencia de acciones de prevención, la falta de lugares de tránsito para mujeres víctimas de violencia se constituyeron en tema de conversación. Un llamado, un mail pidiendo una dirección, un teléfono fueron dibujando la Red que tomó forma a partir de abril del año pasado, aunque su presentación formal la constituyó la Jornada Provincial de Evaluación Participativa realizada el 13 de diciembre de 2005 en el Teatro Argentino de La Plata.
La Jornada sirvió para que víctimas, operadores de Justicia, organizaciones de la sociedad civil, académicas/os, trabajadores/as del Estado y también funcionarios/as del poder judicial relataran sus experiencias, aportaran información para elaborar un diagnóstico participativo base para la elaboración de propuestas e iniciativas superadoras
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Pidiendo informes
El trabajo registra un último logro, la presentación en la Legislatura bonaerense de dos pedidos de informes al Ejecutivo provincial sobre las medidas tomadas y los resultados obtenidos con la aplicación de la Ley 12.569 de Violencia Familiar, sancionada por la Legislatura bonaerense el 6 de diciembre del 2000.
Las presentaciones, aprobadas el 12 de julio pasado, fueron elaboradas por los diputados Gustavo Ferrari (UCR) y Sebastián Cinquerrui (ARI) quienes, según afirma Gabriela Cacho, abogada e integrante de la Red, “se pusieron en contacto con la Red a partir de las desgrabaciones de la jornada realizada en el Teatro Argentino”.
Los legisladores ponen en la mira los programas y las campañas de difusión que según la norma deben instrumentarse: Preguntan de qué manera el Poder Ejecutivo coordina los programas, con qué recursos humanos y presupuestarios, qué organismos de la Administración Pública provincial prestan atención y asistencia directa a víctimas de violencia familiar y cómo se realiza la coordinación con los organismos privados. Hacen hincapié en el servicio gratuito de atención telefónica, piden que se informe horario de atención, cantidad de operadoras/es, capacitación con la que cuentan y se le ha proporcionado para realizar la tarea, detalle de llamadas y seguimiento de los casos atendidos.
Indagan sobre el Registro de Organizaciones No Gubernamentales especializadas en el tema, que según la Ley debe confeccionarse. Solicitan detalles sobre las vinculaciones que se establecen con ellas, qué recursos económicos se le asignan y con qué periodicidad. Al respecto Matilde Rodríguez desde Tandil donde es docente de la Universidad del Centro apunta: “si una lee el Reglamento, a diferencia de la Ley, el énfasis en el funcionamiento de la legislación está puesto en las organizaciones no gubernamentales. Esto por sí mismo no dice mucho. El tema que me inquieta es cuál es el propósito de trasladar la responsabilidad de este problema a las ONGs, es quitarse de encima personal, presupuesto y responsabilidades sobre determinados servicios del Estado”. 

Las miembras
La Red está conformada por Amnistía Internacional, CTA, ATE, Feministas en Acción, Centro de Apoyo a la Mujer Maltratada de Mar del Plata, Federación Tierra y Vivienda, Centro de Estudios e Investigación de San Nicolás, Casa de la Mujer Azucena Villaflor, Centro de la Mujer de San Isidro, Centro de Estudios de la Mujer de San Fernando, Red de Violencia de la Región Metropolitana, AMAR La Plata, UMA, Movimiento de Unidad Clasista, Susana Cisneros, Mujeres al Oeste, Casa de la Mujer Rosa Chazarreta, Colegio de Trabajadores Sociales, Matilde Rodríguez, Diana Olivero; Fundación Propuesta del conurbano Zona Sur, Movimiento barrial bonaerense y Mónica Arrelli, entre otras.
¿Cuál es el balance que todas estas organizaciones que día a día deben apelar a la legislación vigente, a los escasos recursos y a la falta de políticas públicas hacen de la Ley que en la Provincia dice atender la Violencia Familiar?
Hay un punto en el que confluyen varias de las intervenciones que integrantes de la Red hicieron en diciembre de 2005 y es el de señalar que los discursos jurídico, médico, policial y el del Estado legitiman la Violencia de Género; “para que la subordinación esté legitimada es imprescindible la existencia de discursos a través de los cuales se naturalizan determinadas prácticas, roles o estereotipos para cada uno de los sexos”, decía Estela Díaz, secretaria de Género de la CTA.
El problema no está en la ley sino en el sistema de creencias de quienes tienen la obligación de aplicarla. Desde el Centro de Estudios e Investigación de la Mujer apuntan que “al menos en San Nicolás, todas las instancias judiciales especializadas comprenden y/o entienden ideológicamente a la ley de una manera diferente y eso dificulta el recorrido legal e indefectiblemente el asesoramiento que podemos dar a la mujer”.
Resulta oportuno retomar lo que en las Jornadas organizadas por la Red decía Jorge Corsi, Director de la Carrera de especialización en Violencia Familiar de la Universidad de Buenos Aires: “el sistema de creencias de jueces y juezas, mas todo el aparato que rodea la toma de decisiones judiciales, no digo que en su totalidad, confunden cuál es el bien jurídico a proteger. Porque las leyes podrán ser muy claras en sus enunciados, pero quienes interpretan esas leyes tienen en mente cuál es el bien jurídico que esperan proteger y existe una diferencia entre pensar y sostener que el bien jurídico a proteger es la vida, la seguridad, la dignidad de una persona en este caso una mujer o si lo es la unidad familiar”.
A la interpretación y aplicación de la ley se suma otro elemento, estrechamente vinculado, la falta de recursos o su existencia sin una perspectiva que interprete la violencia como una cuestión atravesada por el poder y la desigualdad en las relaciones entre mujeres y hombres.
Matilde Rodríguez asegura que “testeando las denuncias vemos que una proporción menor termina el proceso, la mayoría ante la falta de respuesta retira la denuncia o peor aún, termina archivada sin ninguna información por parte de la Justicia de este destino final. La respuesta a este mal funcionamiento, se lo adjudico a la falta de recursos, la falta de presupuesto y la falta de capacitación del personal judicial y policial”.
Como ejemplo vale reiterar lo que Alba Salinas, Abogada del CAM de Mar del Plata relataba en el Teatro Argentino de La Plata: “el Tribunal de Familia es el único organismo del Poder Judicial que recibe denuncias de Violencia Familiar. Recibió 4.064 denuncias desde que se implementó la ley, 19.47% de la totalidad de las causas que tiene el Tribunal y cuenta con una sola persona para atenderlas, sobre un total de 13 empleados”.
La calidad de la atención y los recursos destinados a afrontar una cuestión compleja y creciente como la Violencia de Género es un tema por resolver y se constituye en un desafío para la Red que se ha propuesto coordinar acciones, denunciar, desnaturalizar prácticas muy arraigadas en el sistema que pretende darle solución al problema.
“Los desafíos que se le presentan a la Red están vinculados con mantener la comunicación entre todas las integrantes; a pesar de las dificultades que plantea la distancia; porque considerar lo que sucede en otros ámbitos implica revisar nuestra práctica diaria”, señala Marité Gutierrez del CEIM.
“Subsiste la necesidad de capacitar a todo el personal involucrado en el tratamiento de estos casos, en la administración de Justicia, en la policía o quienes trabajen en contacto con la victimas para lograr que se sensibilicen con la perspectiva de género y de derechos humanos de las mujeres”, opina Daniela Defranco, coordinadora del Grupo La Plata de Amnistía Internacional Argentina.
Contar con instancias especiales para la atención de la problemática como sucede en España puede ser una valiosa alternativa. Habría que elaborar protocolos de atención para establecer concretamente qué hay que hacer frente a un caso de violencia de género, porque muchas veces se cae en el asistencialismo perdiendo de vista la dimensión política de la situación, plantean.
Se terminaría así con lo que decía Lucía Heredia, integrante del equipo interdisciplinario de la Comisaría de la Mujer de Martinez San Isidro, de que “hay tantos caminos como mujeres van a hacer la denuncia”.

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Escribe: Diputado Pablo Failde*

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Multas y premios para una Ciudad limpia

Desde hace varias semanas en la Legislatura porteña se viene debatiendo la modificación de la Ley Nº 451, Código de Faltas. El proyecto enviado por el Poder Ejecutivo de la Ciudad incrementa las multas, las penas y los controles en múltiples áreas, además acelera los trámites y otorga mayor celeridad al poder de control.

Pero así como castiga con dureza -y es correcto que lo haga- a las empresas que, por ejemplo, no cumplan con las habilitaciones correspondientes y arrojen deshechos industriales, residuos patogénicos, hormigón, sustancias peligrosas, castiga en forma desmesurada y sin ningún sentido de equidad a los vecinos porteños, es el caso –entre otros– de las multas por sacar la basura fuera de los horarios establecidos.

Desde la Comisión de Ecología venimos sosteniendo en forma reiterada que algunas conductas de los porteños no se cambian con disposiciones que se sostienen desde una concepción punitiva-represiva, por no decir autoritaria. Lo razonable, útil y prioritario es llevar adelante campañas de sensibilización, de información para como último mecanismo apelar al concepto punitivo.

¿No sería adecuado lanzar una nueva campaña sobre el horario para sacar la basura durante un lapso de por lo menos tres meses? ¿Y aún más ambicioso y productivo proponer que los vecinos cumpliendo con la Ley de Basura Cero clasifiquen los residuos en su domicilio y promover estas acciones positivas a través de algún incentivo que premie la actitud responsable y participativa?

Estamos convencidos que esa es la solución, la que genera un cambio profundo en la actitudes y se mantiene permanente en el tiempo. Tanto estamos convencidos, que elaboramos un Proyecto de Ley para premiar –por zonas- a través de un descuento en la tasa de ABL que oscila entre 20 y 25% anual a todos aquellos que depositen en la vereda de sus casas los residuos en forma diferenciada.

Es verdad, no somos originales. Ya varias ciudades del mundo utilizan los mecanismos de informar, sensibilizar y motivar a sus ciudadanos para que cambien conductas y lo novedoso y sorprendente es que lograr el objetivo: las bolsas están en los horarios correspondientes y debidamente clasificadas.

El Estado tiene la responsabilidad de trabajar como actor principal para modificar estas conductas pero desde una concepción pedagógica, comprometiendo a los habitantes de la ciudad, siendo el factor de cambio, motivando e incentivando la cultura de la solidaridad, y premiando a los que adhieran, para así generar el círculo virtuoso de un cambio de cultura.

¿Lo otro?, lo otro es lo de siempre, medidas impracticables, mediáticas, de difícil ejecución y dudoso de dudoso éxito. Con más castigos y más multas no van a cambiar en nada la calidad de vida de los porteños y en este caso ni siquiera la recaudación.

*Presidente de la Junta de Etica, Acuerdos y Organismos de Control
Diputada del bloque ARI

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¿Bertolt Brecht fue asesinado por la Stasi?

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

A medio siglo de la muerte del dramaturgo alemán, un diario berlinésrevela información según la cual el escritor, convertido en un ícono cultural comunista hacia el final de sus días, habría criticado duramente al régimen soviético. Entonces los servicios secretos lo habrían eliminado por medio de los médicos que lo trataban

Y ahora hasta la muerte de Bertolt Brecht, cincuenta años después, está por convertirse en un Kriminalroman , una novela amarilla policial y, al mismo tiempo, de espionaje en los tiempos de la Guerra Fría, todo sobre el fondo, naturalmente, de la ex Alemania Oriental. La trama, esencial y eficiente, tiene por protagonista a la Stasi, el temible servicio secreto comunista especializado, como la KGB, en llevar a buen término sus asesinatos “con el corazón ardiente, la mente fría y las manos limpias”. El móvil: la necesidad de cerrarle la boca al célebre dramaturgo, también comunista, pero que un tiempo antes de su muerte se había vuelto desagradablemente crítico respectodel régimen. La circunstancia: el arresto de dos intelectuales muy próximos a Brecht, etiquetados como “contrarrevolucionarios” en homenaje a la acostumbrada jerga copiada de la “lengua de madera” de la obediencia soviética. La mécanica del delito fue tan simple como eficaz: curar de la peor manera posible la enfermedad cardíaca de Brecht, favorecer un infarto que lo habría abatido inexorablemente de seguir la terapia aconsejada, y así impedir una protesta contra la detención de los escritores amigos, es decir, un gesto que habría podido tener repercusiones propagandísticas desastrosas para el gobierno de Pankow.

¿Es todo cierto o todo hipotético? Lo cierto es que es que la novedad, una especie de bomba periodística, cuidadosamente preservada en secreto hasta el día del cincuentenario de la muerte de Brecht, el 14 de agosto último, la dio el diario Tagesspiegel de Berlín, que publicó la grabación de un discurso pronunciado ante los cuadros de la Stasi, el 1° de septiembre de 1956, por Erik Mielke, el hombre que estaba por asumir la dirección del servicio secreto y que habría permanecido en ella hasta la caída del Muro.

Ese día de septiembre, dos semanas después de la muerte de Brecht, Mielke habló larga e irónicamente de los disidentes y de aquellos que protestaban en Alemania Oriental contra las torturas de la policía. Entre éstos, precisamente Brecht, que -Mielke informó a sus oyentes- “quería hacer una denuncia contra un dirigente de la Staatssicherheit”; es decir, la Stasi. Después de una pausa, cargada de significado, agregó: “Y después Brecht se murió de un infarto”.

Lo que probablemente significaban esas palabras sibilinas lo reconstruyó el Tagesspiegel : los médicos que atendían al autor de Madre Coraje le prescribieron una dieta y un tratamiento inmunitario, que seguía un método superado ya en aquella época, en vez de suministrarle, como deberían haber hecho, una dosis elevada de antibióticos. ¿Ignorancia o connivencia con las órdenes superiores de la Stasi? Como en todo verdadero Kriminalroman , tampoco éste provee una respuesta absoluta, definitiva, sino más bien una serie de indicios. Entre los más sugestivos, está el hecho de que precisamente ese fatídico 14 de agosto de 1956 en el que Brecht murió, éste había planeado un viaje a Munich para hacerse tratar por un cardiólogo occidental. ¿Este habría sospechado algo en caso de haber revisado al escritor?


Ahora bien, mientras la Alemania oficial, por medio de la cancillera Angela Merkel, parece volver a adoptar al dramaturgo, pasando por encima de sus compromisos con el régimen comunista, la sombra del delito vuelve todavía más enigmático el perfil del dramaturgo y las situaciones de su fallecimiento. La hija de Brecht, Barbara, no cree en el complot, aunque admite los errores de los médicos respecto a los cuidados que le prodigaron a su padre. Pero el más grande experto en la obra de Brecht, Werner Hecht, declaró: “También yo habría supuesto que los comunistas debían de estar interesados en liberarse de un hombre que se había vuelto crítico respecto del régimen”. Por su parte, el público alemán sigue amando La ópera de tres centavos y las otras obras de Brecht, pero no la ideología a la sombra de la cual fueron concebidas. 

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Modernismo y globalización

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

En el ensayo Geografías del modernismo en un mundo globalizado , del que publicamos algunos fragmentos, el pensador alemán, uno de los mayores especialistas mundiales en globalización, reflexiona sobre la genealogía de ese proceso

La fiesta del último día del año chino en Bangkok, de Galileo Chini

En memoria de Edward Said
La geografía del modernismo clásico está determinada primordialmente por las ciudades metropolitanas y por los experimentos y revoluciones culturales que generaron: el París de Baudelaire, la San Petersburgo de Dostoievski o de Mandelstam, la Viena de Schönberg, Freud y Wittgenstein, la Praga de Kafka, el Dublín de Joyce, la Roma de los futuristas, el Londres de Woolf, Dadá en Zurich, Munich y Der Blaue Reiter, el Berlín de Brecht, Döblin y la Bauhaus, el Moscú de Tretiakov, el París del cubismo y el surrealismo, el Manhattan de Dos Passos. Esta es, de hecho, la lista continental europea estándar con sus pocos puestos de avanzada anglos, pero no contempla el modernismo de Shangai o de San Pablo en la década de 1920, el Buenos Aires de Borges, el Caribe de Aimé Césaire, la Ciudad de México de Frida Kahlo, Diego Rivera y Alfaro Siqueiros. Ignora las diversas maneras en que la cultura metropolitana se tradujo, fue apropiada y creativamente imitada en los países colonizados y poscoloniales de Asia, Africa y Latinoamérica. Con modalidades muy interesantes, el modernismo se abre paso en culturas imperiales y posimperiales, coloniales y colonizadas. Con frecuencia, el contacto de los artistas e intelectuales coloniales con la metrópolis estimuló el deseo de liberación e independencia. Y el recíproco aunque asimétrico contacto del artista europeo con el mundo colonial alimentó el vuelco contra las tradiciones de la correcta cultura burguesa. […] Las crisis de la subjetividad y de la representación que constituyen el núcleo del modernismo europeo se desarrollaron de manera muy diferente en una modernidad colonial y poscolonial. Esas geografías alternativas del modernismo han emergido enérgicamente en nuestro horizonte desde la aparición de los estudios poscoloniales y de una nueva atención hacia la genealogía de la globalización cultural.


Estudio (La Taza), de Tarsila do Amaral

 Todas estas geografías adquieren su forma determinadas también por su inscripción temporal. El marco temporal del modernismo internacional en las artes suele fijarse desde fines del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, pero dentro de ese marco existen significativas variantes temporales y espaciales. Las culturas nacionales continentales de Europa no funcionan sincrónicamente (el modernismo francés precede a la variante alemana) y diferentes medios artísticos se vuelcan al modernismo en secuencias diferentes (la pintura y la novela son las primeras en Francia; la música y la filosofía en Alemania, y la arquitectura modernista es la última que aparece en todas partes).

Esos desarrollos desiguales, por usar el término de Marx, dependían de la naturaleza de las tradiciones nacionales en la misma medida en que reflejaban diferentes etapas de la urbanización y la industrialización. Además, los modernismos europeos divergían en otros aspectos significativos. Antes de la Segunda Guerra Mundial, existía el modernismo fascista, especialmente en Italia, un modernismo comunista en los márgenes de la cultura soviética oficial y un modernismo liberal que fue incorporado en la política popular del Comintern para mediados de la década de 1930. No obstante, el período que se extiende entre la última parte del siglo XIX y la década de 1930 tiene un denominador común si se lo compara con el período que siguió a la Segunda Guerra Mundial. Críticos como Fredric Jameson y Perry Anderson, entre otros, han señalado un punto importante: que el ascenso del modernismo en Rusia, Alemania, Francia e Italia dependió de la simultaneidad de un ancien régime con las antiguas elites aristocráticas, de la presencia de un academicismo altamente formalizado en el mundo organizado del arte que rogaba ser contrariado por las diversas secesiones, de la aparición de nuevas tecnologías tales como la fotografía, el cine y la radio, y finalmente, de la proximidad entre la estética y la revolución política, con una fase de mayor intensidad después de la revolución de octubre. En esas décadas, la metrópolis era todavía una isla de modernización en culturas nacionales dominadas por la vida tradicional del ámbito rural o de la vida en las pequeñas ciudades. En otras palabras, el modernismo como fenómeno generalizado debe situarse en el umbral de un mundo aún no plenamente modernizado en el que lo viejo y lo nuevo fueron violentamente enfrentados, generando las chispas de esa asombrosa erupción de creatividad que sólo mucho más tarde llegó a ser conocida como “modernismo”. Si la transición es el estado que posibilita el crecimiento del modernismo en Europa, de ello se desprenden dos observaciones: la transición a un mundo más modernizado también caracterizó, aunque de manera diferente, la vida en las colonias y se convirtió en un tropo central de la galvanización y la organización de los procesos poscoloniales después de la Segunda Guerra Mundial. El modernismo posterior a 1945 de la cultura Noratlántica de la Guerra Fría, no obstante, operó en sociedades de consumo plenamente modernizadas, donde perdió mucho de su penetración y mordacidad. De hecho, no se puede hablar del modernismo como cultura adversaria (Lionel Trilling) sin introducir el concepto de modernidades alternativas a las que los múltiples modernismos y sus diferentes trayectorias permanecen ligadas de maneras complejas

II

En las décadas que siguieron al punto más alto de la euforia posmodernista norteamericana, a mediados de la década de 1980, hemos sido testigos del sorprendente resurgimiento, en las humanidades y las ciencias sociales, de un nuevo debate sobre la modernidad. El tema que antes parecía haber sido relegado al cubo de la basura de los archivos académicos ha regresado ahora a vengarse. Lejos de condenar junto a Fredric Jameson este retorno, calificándolo de regresión, lo considero un hálito de aire fresco que sopla en las ciencias humanas y sociales, disipando la bruma de lo posmoderno. Durante demasiados años ha primado una interpretación posmoderna unidimensional de la esclarecida modernidad como pecado original de Occidente. Trascender ese enfoque tan reduccionista no significa que regresemos a una visión triunfalista de la modernización. Como seguimos estando al corriente del aspecto problemático de la “modernidad” como “universal del Atlántico Norte”, tal como lo ha expresado Michel-Rolph Trouillot, debemos advertir también que el retorno discursivo de la modernidad toma algo de la dialéctica de la globalización, cuya mezcla aporética de destrucción y creación, que recuerda tanto a la modernidad en la era clásica del Imperio, se ha vuelto aún más palpable en los últimos años.

Tanto entonces como ahora, la modernidad nunca es una sola. Así, es especialmente la nueva narrativa de las modernidades alternativas, tal como se expresa en los estudios poscoloniales y en la antropología, la que nos hace mirar hacia atrás para reconocer las variedades de modernismo antes excluidas del canon europeo-estadounidense por considerárselas derivativas e imitativas, y por lo tanto inauténticas. Este cambio de perspectiva es aún más adecuado a medida que hemos llegado a entender que el colonialismo y la conquista son la condición misma de existencia de la modernidad y el modernismo estético. Un caso que sirve de ejemplo es la fascinación por el primitivismo en las artes visuales o la adopción de lo premoderno y lo bárbaro, lo mítico y lo arcaico por parte de escritores modernistas como Benn y Jünger, Eliot, Pound o Bataille. El modernismo clásico articuló por primera vez el vínculo constitutivo entre lo moderno y lo no moderno, con frecuencia en términos de apropiación, pero nunca sin implicar una crítica fundamental de la civilización burguesa y de su ideología de progreso. Claramente, el nuevo interés en los espacios de modernidad del siglo XX que no forman parte de la cultura Noratlántica debe formar parte del debate sobre la globalización, especialmente si nos interesa la genealogía de lo global, que no surgió virginalmente de la cabeza del capitalismo posterior a la Guerra Fría.

El tema de este nuevo debate crítico sobre la modernidad ya no es su oposición a la posmodernidad, aunque este binarismo inevitablemente reduccionista subyace en gran parte del pensamiento -todavía popular- antimodernista que emergió del posestructuralismo y de una visión muy estrecha del enfoque poscolonialista. El tema es, más bien, aquello que Arjun Appadurai ha denominado “la modernidad en general” y lo que otros han descripto como modernidades alternativas. Tal como lo expresa Dilip Gaonkar, la modernidad “no apareció súbitamente sino con lentitud, poco a poco, en la longue durée , suscitada por contacto, transportada por el comercio, administrada por los imperios, portadora de inscripciones coloniales, impulsada por el nacionalismo; y ahora cada vez más dirigida por los medios, las migraciones y el capital globales”. De hecho, el foco crítico puesto sobre las modernidades alternativas, con sus profundas historias y sus contingencias locales, parece ofrecer ahora un abordaje mejor que la idea impuesta, por ejemplo, del posmodernismo en Asia o en Latinoamérica. También nos permite hacer una crítica de las actuales teorías de la globalización de las ciencias sociales que, con sus modelos reduccionistas y su carencia de profundidad histórica, pocas veces hacen algo más que reciclar la anterior teoría de la modernización, generada en Estados Unidos, de los años de la Guerra Fría. Aun cuando Occidente sigue siendo un importante administrador de poder y “centro de información” de las modernidades de todo el mundo, tal como lo expresa Gaonkar, no ofrece el único modelo de desarrollo cultural, tal como parecen creer los ciberutopistas y los distópicos teóricos de la McDonaldización. Especialmente el cuento de las dos modernidades, la buena y la mala, parece ahora ser muy específico de un tiempo y de un lugar. Porque la interpretación usual del modernismo estético y del vanguardismo en Europa como una cultura progresista y adversa a la modernidad social y económica de la sociedad burguesa no puede aplicarse con facilidad fuera de Europa. Basta pensar en el “moderno Shangai” de la década de 1930 como espacio de emergencia del comunismo chino, o en la explosión del modernismo en Brasil en las décadas de 1920 y 1930, para advertir que el modelo europeo de fuerte oposición entre la modernidad socioeconómica y el modernismo estético no se tradujo de manera perfecta a otros contextos.

III

El debate sobre la modernidad y el modernismo está estrechamente relacionado con la idea, recientemente muy discutida, de literatura mundial. Como en piloto automático, esas discusiones rápidamente se encaminan hacia la tierra prometida de la Weltliteratur de Goethe, idea que el escritor alemán articuló por primera vez en 1827 en una conversación con Eckermann. Creo que deberíamos resistirnos a una apropiación tan facilista de Goethe, aunque sin enarbolar el pobre argumento de que Goethe padecía de eurocentrismo. El concepto goethiano de Weltliteratur , con sus sombras de cosmopolitismo del siglo XVIII, fue posible gracias a un importante proyecto nacional de traducción y apropiación dentro del romanticismo alemán. Paradójicamente, el proyecto romántico de apropiación y traducción al alemán dio origen a la idea de Weltliteratur de Goethe, que al mismo tiempo apuntaba a contrarrestar la creciente nacionalización de la literatura y la cultura que dominaría el siglo XIX y que más tarde se osificó por completo. En aquella época posromántica de construcción nacional, la propuesta de Goethe fue obviamente poco exitosa. Es dudoso que nuestro actual compromiso popular con una literatura global posnacional consiga un éxito mayor que el de Goethe.

No obstante, el concepto de Weltliteratur ha seguido siendo objeto de discusiones, especialmente en el ámbito de la literatura comparada, aunque hasta hace poco esta disciplina estuvo centrada,y a salvo, en una tríada de lenguas y literaturas europeas (francesa, inglesa, alemana), con unos pocos maestros de otros contextos nacionales para sazonar la mezcla. Pero más importante que esta limitación geográfica -que después de todo podría corregirse- es la limitación teórica. Celebrar hoy la literatura global como nueva forma ampliada de la Weltliteratur de Goethe implica ignorar el hecho de que la literatura, como medio deproducción cultural ya no ocupa el espacio privilegiado del que disponía en la época de Goethe. […]

La literatura como medio ya no ocupa el centro de la escena en la formación de identidades y culturas nacionales, por lo que podemos reformular la pregunta de Goethe de esta manera: ¿puede existir algo como una Weltkultur , una cultura mundial o global, y si es así, cómo se puede conceptualizarla y hacer justicia a sus variantes locales, nacionales y cada vez más transnacionales?

Es claro que lo global siempre será modulado por lo local en temas culturales y nada estaba más distante de la mente de Goethe que una literatura mundial homogenizada, tal como Erich Auerbach lo temía en un importante ensayo de 1952, traducido por primera vez al inglés por Edward Said y Maire Janus a fines de la década de 1960. Es fácil acordar que no puede existir una cultura puramente global separada de las tradiciones locales. Tampoco puede existir ya una cultura puramente local aislada de los efectos de lo global. La metrópolis nacional de hace cien años o más ya era un lugar para esos encuentros transnacionales y su espectacular mise-en-scène en las Exposiciones Universales y las Ferias Mundiales. ¿Pero qué formas culturales pueden calificarse de globales hoy, cómo están determinadas por las fuerzas del mercado, por las prácticas de traducción y por los medios, y cómo circulan nacional y transnacionalmente? ¿Qué hubo de global, si es que hubo algo, en el modernismo? ¿Es posible concebir prácticas culturales que son de alguna manera globales pero que no circulan globalmente? ¿La idea de “glocal” de Ronald Robertson es algo más que un cliché útil que señala una obvia mezcla entre lo global y lo local? Me parece que el debate actual presta demasiado poca atención a los múltiples estratos y jerarquías que existen en el intercambio cultural transnacional. ¿No es “global” un término demasiado global para definir procesos de mezcla cultural, apropiaciones e imitaciones recíprocas? En especial, si tenemos en cuenta que se considera literatura global, primordialmente y con demasiada frecuencia, a la literatura escrita en inglés y para un “mercado mundial”. Precisamente en este punto, una mayor atención a los modernismos alternativos podría agregar al debate un poco de profundidad histórica y rigor teórico.

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PRIMER RELEVAMIENTO QUE REALIZA EL ESTADO SOBRE ESOS PUEBLOS

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Según una encuesta a nivel nacional, hay en la Argentina más de 400 mil indígenas


Los censistas, que también debían ser aborígenes, visitaron entre 2004 y 2005 a 57 mil hogares de todo el país. Contaron a representantes de 22 pueblos diferentes.

Por primera vez en su historia, el Estado nacional concluyó una encuesta a los pueblos indígenas del país. Los censistas, que debían ser indígenas, visitaron entre mayo de 2004 y diciembre de 2005, a 57.000 hogares de todo el país. Contaron a 402.921 indígenas, de 22 pueblos diferentes. Entre ellos, pueblos que no eran visibles. Este censo informa que hay en la Argentina comechingones, charrúas, huarpes, onas.

Los datos del Instituto Nacional de Estadística y Censo (INDEC) revelan una diversidad ignorada, con una presencia notable en la ciudad de Buenos Aires y Gran Buenos Aires. Cuatro de esos pueblos —mapuches, kollas, tobas y wichí— representan el 66,2% del total. El pueblo más grande es el mapuche, con un 26%, (Ver infografía). Entre loas más pequeños, el chulupí (0,1%, con 440 personas), tapiete (0,12%, 484 personas), y ona (0,12%, 505 personas).

En Capital y los 24 partidos del Gran Buenos Aires hay tobas (14.456), kollas (10.829), guaraníes (9.089), mapuches (8.693), tupí guaraníes (8.478), diaguitas y diaguita calchaquíes (5.738), ava guaraníes (2.868), tehuelches (1.637), rankulches (1.326), huarpes (1.134), y onas (114). Casi 65.000 personas.

¿Cómo pudieron detectarlos en medio de la gran ciudad? Bueno, hay que hacer historia. Historia de la estadística argentina, historia argentina.

El Primer Censo General de la República Argentina se hizo en 1869. Los jefes de frontera hacían una estimación de los indígenas con un criterio militar: contando enemigos. En el Segundo Censo, en 1895, cuatro años antes de la llamada “Conquista del desierto”, también se los observó. Luego comenzó el período de omisión y ocultamiento. Los siguientes censos nacionales (de 1914, 1947 y 1960) no los tuvieron en cuenta. “En la jerga, se dice que hubo un etnocidio estadístico”, indica el doctor Enrique Amadasi, director nacional de Estadísticas Sociales y de Población. Y aclara sobre el número que da el INDEC de 400.000 mil indígenas: “Es de mínima”.

Fue recién en 1966 que se proyectó el Primer Censo Indígena Nacional. Quedó trunco con el derrocamiento del presidente Arturo Illia, pero sobrevivieron datos valiosos. Ese estudio parcial contabilizó 165.000 indígenas. Siguieron tres décadas, con sus censos nacionales de 1970, 1980 y 1991, en las que la Argentina directamente ignoró a sus indígenas.

Las cosas empezaron a cambiar con la reforma constitucional de 1994, con el reconocimiento de estos pueblos. Tres años después una ley nacional obligó a incluir la temática indígena en el censo nacional siguiente.

Al mismo tiempo, los pueblos indígenas se empezaron a movilizar. “Es un proceso que se pone en marcha en 1992, con el asunto de los 500 años. Comienzan a hacerse más visibles, demandando ser reconocidos como sujetos diferentes y con demandas específicas, puntuales”, relata Morita Carrasco, antropóloga, investigadora y docente en la UBA y consultora del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS).

Llegamos entonces a cómo se detectó a huarpes o rankulches en la gran ciudad puerto en el Censo 2001. Se incluyó una pregunta para detectar en los hogares personas que se reconocían descendientes o pertenecientes a un grupo indígena. Tenía 17 opciones de pueblos, más otras dos (otro e ignorado). El Estado reconocía y conocía 17 pueblos; ahora son 22.

Rosalía Gutiérrez, una de las seis coordinadoras regionales, perteneciente al pueblo kolla, cuenta una anécdota: “En ese censo, hecho por docentes sin la participación de los pueblos indígenas, a muchos no les preguntaron nada. Un compañero sabía que se la tenían que hacer y cuando la censista ya se iba le dijo: ‘¿No me va a preguntar’? Y la censista contestó: ‘Ah, disculpe, no quería ofenderlo’. Tenían la idea de que el indígena andaba con plumas y semidesnudo”.

En 2001 fueron 281.959 los hogares que respondieron afirmativamente a esa pregunta, cuando fue hecha. Con ese conocimiento previo realizaron la encuesta que hoy está disponible en el sitio del Indec (www.indec.mecon.ar) y que da el número exacto de 402.921 personas.

Diana Munilla, coordinadora general de la Encuesta, señala que este es un primer estudio, y que debe tener una continuación. De todos modos, los sociólogos tendrán mucho trabajo para cruzar datos. Los censistas hicieron 90 preguntas.

Baradero: protegen un cementerio de aborígenes

Es un repliegue del último “malón” urbano. El cementerio aborigen (del siglo XVII) de Baradero, considerado uno de los yacimientos arqueológicos más importantes del país, salvó su patrimonio cultural cuando estaba a punto de convertirse en una playa de estacionamiento para camiones.

Está en pleno centro de la ciudad. Allí permanecieron por cientos de años las comunidades guaraníes y chana timbúes. Y en el siglo XVII funcionó como una reducción administrada por los curas franciscanos.

El año pasado, la empresa de Transportes Bernardi compró los terrenos y planificó una playa de estacionamiento. Una movilización de vecinos, docentes, alumnos de colegios y la muséologa Blanca Ragio alcanzó a frenar el proyecto. Quedaba un trámite: se imponía la recompra del cementerio. Y el viernes, la comunidad obtuvo el subsidio de 200 mil pesos que otorgó el Ejecutivo bonaerense.

Según el ministro de Gobierno, Florencio Randazzo, la ayuda es para que “las futuras generaciones conozcan las raíces de su ciudad sin que ningún libro de historia se los cuente”.

 

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Sigan destruyendo, Un sismo de 7,1 grados afectó la zona de las islas Orcadas del Sur

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

En el lugar, a 2.100 kilómetros de la ciudad fueguina de Río Grande, funciona una base de la Armada Argentina. El terremoto no produjo víctimas ni daños materiales.

Un fuerte sismo se registró en cercanías de las islas Orcadas del Sur, ubicadas 2.100 kilómetros al sudeste de la ciudad fueguina de Río Grande, sin que se registraran víctimas o daños materiales.

Un vocero de la Estación Astronómica Argentina informó que prácticamente a la una de la mañana “se registró un sismo de 7,1 grados de magnitud en la escala de Richter unos 600 kilómetros al este de las islas Orcadas del Sur, en el mar de Scotia, en el Atlántico sur”.

El terremoto, que afectó la zona en la que se encuentra ubicada una base de la Armada Argentina, no provocó víctimas ni daños materiales, aseguró el vocero.

En tanto, desde Washington, el Servicio Geológico de los Estados Unidos informó, a raíz del movimiento que “no existe alerta de tsunami porque el sismo se produjo por el movimiento horizontal de dos placas” mientras que los tsunami “son provocados cuando las placas se mueven verticalmente”.

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Por la noche la soledad desespera

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Pasaron esa edad bisagra que son los treinta en soledad, y sufren la escasez de hombres. Se apasionan buscándolos, pero no les va nada bien: ellos le tienen alergia a la vida en pareja o prefieren seducir a veinteañeras.

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Miércoles, jueves y viernes son días de solas que salen en grupo.

 

Una de cada tres solas va al gimnasio y allí buscan candidatos.

 

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Besos por celular: los mensajes de texto se usan para el levante.

Amanece y Analía Espósito, una psicóloga de 32 años, hace el camino inverso de los que recién empiezan el día. La cabeza le late. Entre la música, las bebidas, y todo un día de trabajo lleva casi 24 horas sin pegar un ojo. Suena el ringtone del celular. La casilla de mensajes está llena, pero con mensajes de texto. “Hola linda. Tengo ganas de hacer el amor “. Analía sonríe. Y se marea un poco. Al Romeo escondido detrás de su teléfono móvil lo conoció unas horas antes en un boliche de San Telmo donde va los viernes con sus amigas –todas solteras y sin pareja– a la búsqueda del hombre perdido. Lo insondable del ratoneo en formato txt es un nuevo método para calentar motores. “¿Dónde estás? Te perdí de vista”, seduce otro. Analía guarda esos intentos y se va a dormir. No cree que a esta altura de la madrugada en su celular vaya a aparecer el hombre deseado. “Esto de andar mandándote mensajes de texto es un rasgo muy adolescente.

Onda no sé lo que quiero pero lo quiero ya. Creo que lo hacen para no exponerse, por miedo a perder “, analiza. Y lo cierto es que después de una noche de miradas e intercambios telefónicos, todo se redujo a poco o casi nada. “Quiero apostar a un proyecto de familia, pero no voy a hipotecar mi vida a cualquier precio”, resuelve la psicóloga.

Después de desayunar un pancho, María Victoria Cañas, de 28, se va casi sin dormir a la estación de servicio de Once, donde trabaja. El sábado está a pleno y hace correr los mensajes escritos que le llegaron a su teléfono móvil. “Hola, quiero verte”, le escribe un galán. “¿Nos vemos ahora?”, propone otro. Ella los pasa rápido; ya se acostumbró a que esos intentos, semianónimos, no tengan más contenido que lo que llevan de soporte: la nada. “Si le respondés y salís, la pasás bárbaro. Pero después desaparecen. Y si encima vos los llamás es peor: piensan que te querés casar. Y se van; así de simple”. Su hermana, María Luz, de 31 y una nena de 10 años, busca pero no encuentra: “Estoy sola muy a pesar mío. Aunque confieso que con el tiempo me volví muy selectiva”. ¿Razones? Muchas. A saber: se topó con los recontracasados, con los “muy de novios ” que sufren cuando salen de trampa y algunos etcéteras más complicados. “Me gustaría saber dónde está el tipo para poder formar una pareja”, reclama. “Sé que ir a bailar no es el mejor lugar, pero si en el boliche no da; en la calle, no da; en el trabajo tampoco…Entonces, ¡¿dónde da?!”

María Verónica Di Benedetto, una empleada de 31 años, cierra el cuarteto de amigas. Tuvo su pareja, se separó, reincidió, pero…chau, se fue. Y ahora, de regreso en el mercado amoroso, se hamaca con los vaivenes de la oferta y la demanda. Existe la percepción de que hay más oferta femenina que masculina. Y que eso de ya no hay hombres –lamento escuchado por parte de las mujeres – deberá tener algún asidero. ¿Será cierto ese mito de que hay 3,6 y hasta 7 mujeres por cada hombre? Las estadísticas lo desmienten: de hecho, las mujeres son el 51% de la población argentina.

Entonces, ¿por qué se cree que sobran mujeres o escasean los hombres? Algo pasa, sobre todo en la franja que va desde los 30 y pico a los 50 años: un grupo de mujeres que navega como si hubiera perdido el rumbo amoroso. O el de los vínculos en general. Como si el amor, efectivamente, fuera líquido.

Los datos de la realidad dicen que ellas, las mujeres, avanzan a paso redoblado en territorios que pocos años atrás eran netamente masculinos. Y ellos, los hombres, se repliegan, algo fóbicos, o espantados. Ellas dicen que los hombres no se bancan a la mujer independiente y ellos confirman que la idea de que sean ellas quienes tomen la iniciativa de una relación, los atemoriza. Las mujeres aprendieron a gambetear entre las exigencias del mundo profesional y la esfera de lo privado, donde ya no se sienten demasiado a gusto. Aman la independencia pero –contradictoriamente, tan femeninas– eso las conduce a estar solas cuando no querrían estarlo.

Así las cosas, a unos y otros les gustaría encontrarse, y hacen todo lo posible, pero se topan con enormes obstáculos para el choque de planetas. A ellos, que dicen morir por una mujer de vida propia, no les entusiasma demasiado no ser el centro del universo y optan por las que “no piensan tanto” (o por las más chicas, sobre las que la ley de gravedad no hizo estragos). A ellas, que enarbolan con orgullo sus logros profesionales y su independencia, les aterra la soledad (pero no por eso se van a conformar con el primero que se les cruce). Para peor, los varones domados no están muy habituados a ser objeto de una selección y se sienten desubicados. ¿Acaso no eran ellos los que encaraban y elegían? Los nuevos tiempos trajeron nuevos roles. Y esto, dicen los especialistas, condujo a lo que se ve hoy: una desorientación general, sazonada con pizcas de angustia.

MACHOS EN CRISIS
Según una encuesta realizada por D ‘Alessio IROL para Viva , la ma yoría de los hombres encuestados dijo que la clásica frase de que ya no hay hombres es una gran mentira. Las mujeres, en cambio, se permitieron dudar: casi la mitad la suscribe. De todos modos, las que piensan que sí hay hombres, acusan que son ellos quienes no están interesados en una pareja; que no se acercan por temor a ser rechazados; y que, además, en la supuesta escasez masculina también influye que muchos asumen su homosexualidad latente más libremente.

Irene Meler, coordinadora del Foro de Psicoanálisis y Género de la Asociación de Psicólogos de Buenos Aires, da algunas pautas para indagar tanto desajuste. “Es real que los hombres mueren más temprano, en parte porque el modelo de género los impulsa a más situaciones de riesgos. Están emplazados al imperativo del éxito, la ambición, la exigencia y se desgastan con el estrés laboral”, analiza. Y, también es cierto, dice, que “la liberalización de las costumbres hizo que haya varones que asumen su homosexualidad”. Esto, sin contar con las estadísticas que confirman que muchos varones, sobre todo en la franja de los 30 y pico, son las principales víctimas de los accidentes de tránsito. Y que pasados los 40 vienen los golpes al corazón.

Por otro lado, ésta es una época en la que más mujeres trabajan y más matrimonios se disuelven. Y para sus nuevas uniones, el varón (en general, de 40 y pico) busca mujeres entre 10 y 15 años más jóvenes. De modo que hay muchas solteras que no tienen pareja porque los hombres que les “corresponderían” están con mujeres más jóvenes. ¿Lo hacen para recomponer la supremacía masculina perdida ante el avance femenino, que puso todas las reglas culturales en crisis? Meler dice que sí, aunque más de uno le retrucaría con un tratado sobre estética femenina.

“Si el hombre se tiene que vincular con una par a la que no le tiene que explicar cómo es la vida, ni guiar, ni ayudar, ni mantener, aparecen procesos de desorientación. No quiero decir que sea imposible hacer parejas entre pares, pero cambió la índole del contrato”, sigue la especialista. Acaso sea en el amor y la sexualidad donde se ven los enclaves más conservadores de las relaciones humanas. “Cierta inmadurez, cierta dependencia, cierta ignorancia en cosas de la vida de parte de las mujeres es algo cotizado para los hombres. Una mujer segura de sí misma los inhibe”, dice Meler.

Es un proceso de cambio estruendoso, característico de la posmodernidad, que trajo novedades positivas como la paridad del hombre y la mujer. Pero es innegable que conlleva problemas. Y este crack que comenzó hace tres décadas y afecta lazos sociales tan profundos que tocan la sexualidad, la pareja y la familia, es imposible transitarlo sin conflictos.

Rubén Distéfano, un chapista de 49 años, separado y con una hija de 11, lo pasa en limpio con ciertas dosis de humor. “Es cierto que no aceptamos fácilmente que una mujer sea muy independiente. Es puro machismo, lo sé. Pero un cambio tan fuerte, es difícil de asumir.” Tanto que se queja de las exigencias femeninas: “Conocí mujeres que les pedían el recibo de sueldo a mis amigos, para ver si estaban en una buena posición económica. Y otras, que creen que como estás cerca de los 50, usás Viagra”. Muchas de las treintañeras, dice el chapista, buscan un tipo vital y que a la vez tenga dinero: “Quieren la chancha y los veinte”, grafica.

Decepcionado pero sin perder motivación, Rubén busca su media naranja entre los 30 y los 40 años. ¿Motivos? “Una mujer joven quiere vivir las cosas que un tipo más grande ya vivió. La desventaja de eso es que la diferencia de edad, a la larga, te la cobran. Las más grandes ya están baqueteadas, y quieren que vos seas Superman.”Aunque le cueste aceptarlo, este homoerectus accede a que hay mucho temor dando vuelta. “Si una mujer me apura, no me gusta mucho porque no estoy acostumbrado. Me gusta tener la iniciativa.”

Adriana Kazandjian, una contadora de 44 años, separada y con un hijo de 13, dice:”Hombres hay, pero se asustan de nuestras libertades y plantean una lucha de poder con nosotras”. Dice que no sale a la calle a buscar un hombre, pero está abierta a lo que pasa por al lado. “Los de más de 40 tienen esa onda macho de hacés lo que yo quiero , algo que me resulta insoportable”. Tanto o más que los mensajes de texto que recibe en su celular para ratonearle la cabeza.

Esteban Robbito, de recién cumplidos 50,separado, dos hijas grandes, acepta que los hombres están un poco miedosos en cuestiones de vínculos, pero apunta: “Si las invitás a comer y les hablás, sos un plomo; si te querés hacer el gracioso, sos un tarado. No sabemos muy bien qué quieren ni cómo comportarnos”. Tampoco lo sabe Juan Manuel, un empleado de 30 años que fue de cacería al boliche de San Telmo donde para Analía, la psicóloga de Parque Chacabuco. “Las mujeres histeriquean mucho y te lo digo yo, que estoy casi en oferta”, acepta sin tapujos. En plena madrugada, se zambulle en el cotorreo femenino del boliche. No quiere una transa pasajera, avisa. Pero quién sabe: de noche, cuando todos los gatos son pardos, lo más probable es que se vaya con alguna señorita diferente a la que vino a buscar.

Ana Palacios, piscóloga, tiene una consultora de vínculos (Faro Lemuria) y asegura que “a los hombres les cuesta más expresar lo que sienten o les pasa. Están algo fóbicos en sus vínculos afectivos y no quieren mostrarse solos”. Si bien es posible encontrar mujeres que van al cine, al teatro o incluso a cenar solas, es muy difícil ver a un hombre en esa situación. “Si están sin pareja, salen con sus amigos. Y si no tienen opción, se quedan en su casa mirando televisión o leyendo; prefiere pedir un delivery pero no ir solo a cenar”, describe Palacios.

Si bien los menores de 40 son más accesibles, los que pasaron esa franja “necesitan marcar una diferencia porque los criaron para mantener el hogar, ganar dinero, tener éxito…Y la realidad es que el mundo se les dio vuelta porque se cayó el paradigma del machismo 

RELACIONES PELIGROSAS
Asfixia. Fobia. Temores. ¿Ellas los quieren románticos, receptivos y cariñosos –aunque correrían el riesgo de ser tildados de débiles o cargosos– o los prefieren seguros de sí mismos, a riesgo de ser considerados machistas controladores?¿Será mejor conformarse con lo que hay disponible?¿O no hay que bajar los brazos porque una se merece algo mejor? Algunas mujeres sostienen que habría que hacer un posgrado para entender a los hombres; y muchos hombres opinan que ni así podrían llegar a la cabeza de ellas. Hay mujeres exitosas que confiesan estar y sentirse solas. Y que por eso, en algunas situaciones, optan por “masculinizar” sus relaciones con la esperanza de tener un touch and go, sin involucrarse afectivamente cuando el compañero de ocasión deje la cama aún caliente. Error. Al otro día estarán esperando ese llamado que no llega.

Según la encuesta de D ‘Alessio IROL, en muchas mujeres la falta de una relación afectiva hace que pongan sus energías en proyectos laborales. Otras tienen menos suerte y buscan aferrarse a relaciones de pareja que no las conforman. Ese sentimiento de ya no hay hombres está tan globalizado como encarnado en la dificultad de conseguir un compañero. Pero incluso así, son los hombres los más propensos a mantener una relación sólo para evitar la soledad. Las mujeres suelen poner el punto final.

Susana Balán, autora del libro Dos para el tango , repasa algunas tipologías femeninas recogidas entre las pacientes de su consultorio en Nueva York. Y no escapan a las definiciones planetarias. Dice que las mujeres huyen de la dependencia emocional que las asfixia. Pero, a la vez, la independencia emocional las espanta con la amenaza de una no menos asfixiante sensación de abandono. “Creen que la paz en el abrazo sólo se encuentra si uno de los dos integrantes de la pareja desaparece. O bien ellas desaparecen, por amor al otro, o bien hacen desaparecer al otro, por amor a sí mismas”. En otras palabras, “quieren gozar del calor de un nosotros pero temen perder la energética afirmación de un yo “.

“Busco un hombre sin memoria para una relación sin tiempo”, fue el mensaje que Marcela Alcacer, de 55, mandó a un programa de radio donde se generaban encuentros. Después de 30 años de casada, separarse la dejó pedaleando en el vacío. No sabía cómo relacionarse .Y la frase causó revuelo. El primer día recibió más de 250 mails y al día siguiente, otros cien. Así, hizo un estudio de perfiles y descartes. Abrió una ficha para cada uno donde guardaba el intercambio de mails que tenían. Y después de analizar la situación de cada pretendiente, citó a los más presentables a tomar un café. Su agenda fue completa. “Sólo querían sexo y yo no estaba preparada para eso”, dice Marcela, que sigue buscando.

Mariel Pearl, en tanto, empezó a desesperarse cuando los 40 le golpearon la puerta. Linda, con un muy buen empleo, excelente sueldo y un departamento que envidiaban todas sus amigas, sufría horrores. “No sé si me angustiaba el hecho de estar sin pareja, pero la soledad era algo que no me gustaba, cuenta desde Inglaterra, donde fue en busca de su eslabón perdido. Probó varios métodos para salir de la soledad forzada. Hasta que buscó por Internet. Así, un domingo a la noche, mirando televisión, le mandó un mail a un inglés. Para su sorpresa, al otro día, él, un tal Ted, le había respondido. ¿Final feliz? Ella se tomó el último tren a Londres y ahí están, intentándolo. Eso sí, a no hacerse demasiadas ilusiones: “Lo que percibo acá es que la queja es la misma…¡No hay hombres!”. Plop.

GRACIAS Alba Piotto

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Salvaje agresión a un periodista de Quilmes

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Navarro | El dirigente kirchnerista José Luis Seoane, conocido popularmente en el distrito como ‘el gallego’, habría atacado salvajemente y por la espalda, al periodista Pedro Navarro, director de ‘Radio Quilmes’, y del semanario ‘Nuevo Horizonte’, cuando este salía de un bar ubicado frente al edificio municipal de la calle Alberdi 50, según describieron testigos presenciales. Seoane, es el propietario de un local político partidario ubicado en la calle Alem e Hipólito Irigoyen, en pleno Quilmes centro, y en cuyo frente se puede leer: ‘Aníbal Fernández Conducción’.

Según describieron, Seoane golpeó a Navarro de espaldas, sin mediar palabras. El periodista se encuentra internado en observación en el hospital Isidoro Iriarte de Quilmes, en tanto Seoane, está libre. Esta agresión sería el detonante de un cruce de palabras sostenido luego de la marcha realizada por los alumnos de la Escuela de Bellas Artes, el pasado jueves 17 de agosto.

A las 12.45 de este viernes, Navarro descendió de un vehículo con dos paquetes de semanarios en sus manos. Al llegar a las inmediaciones del bar ubicado frente al municipio, el dirigente Seoane, por la espalda y sin mediar palabras, le propinó un feroz golpe en el arco superciliar izquierdo lo que desestabilizó al periodista que con sus manos ocupadas ni siquiera atinó a apoyarlas al caer. Antes de alcanzar el suelo, Seoane le asestó un segundo golpe que dejó a Navarro inconsciente.

Los golpes le ocasionaron al periodista un traumatismo de cráneo con pérdida de conocimiento, motivo por el cual fue trasladado en ambulancia hacia el hospital Isidoro Iriarte de Quilmes. Ya en la guardia del hospital, Navarro fue sometido a estudios que determinaron la necesidad de que fuera trasladado al Sanatorio Modelo de Quilmes para realizarle una tomografía de cerebro y columna vertebral, siempre bajo la supervisión del director del Iriarte, Héctor Bertana.

Si bien los estudios no revelaron lesiones graves internas, el cuadro hipertensivo que presentaba obligaron a devolver a Navarro al hospital provincial en donde los médicos determinaron que debía permanecer internado en observación.

De acerudo al testimonio de testigos del hecho, la policía le permitió a Seoane dirigirse a la Seccional Primera de Quilmes en su propio vehículo. Al tomarle declaración, el agresor manifestó que golpeó a Navarro porque el comunicador le dijo “delincuente”, y que eso no se lo podía perdonar.

Un hecho curioso es que el DNI que presentó Seoane mientras declaraba ante las autoridades policiales, según consta en el informe, pertenece a una mujer domiciliada en Lomas de Zamora, y no coincide con el Registro Nacional de las Personas (RNP). La titular del DNI, según el RNP es: ELENA B. VAYAS. Más allá de esto, Seoane fue liberado después de la declaración, sin haber sido chequeados sus datos filiatorios, y sin constatarse sus antecedentes policiales.

Tanto el arco político y social como periodístico se movilizó de inmediato en el más enérgico de los repudios a la agresión sufrida por Navarro y aunque no tuvieron posibilidad de ver a Navarro, se pusieron a disposición de familiares y colaboradores del periodista.

Los diputados provinciales Horacio Piemonte (ARI) y Daniel Gurzi (FpV), y Mario Giacobbe (FpV), se sumaron a los llamados de repudio.

Alberto de Fazio, concejal justicialista, adelantó la elaboración de un duro pronunciamiento en el “marco de la violencia inusitada que se ha desatado en el distrito”, suscripto por él y los integrantes de su bloque, los ediles Miguel Maiztegui, Cora Otamendi, Carlos Fernández y Mariel Solìs.

Lo propio hizo llegar el edil del ARI Mario Sahagún, en nombre de su bloque, Liliana Lutteral, del bloque “Gestiòn por Quilmes”, y el edil Carlos Rojas de Nuevo Buenos Aires.

Además, enviaron documentos de solidaridad con Navarro, la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (UTPBA), el diputado nacional Francisco Gutierrez (FpV), el Intendente de Berazategui, Juan Josè Mussi, el sindicato de Trabajadores de la Educación (SUTEBA), el dirigente varelense Gualberto Rìos, los municipales quilmeños, la Unión Obrera Metalúrgica, la Federación de Entidades de Fomento de Quilmes, Bernal Unido, Mesa de enlace de Quilmes, la Unión Cívica Radical y el Partido Obrero.

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Argentina y el peligro del “superpoder”por JOSÉ VALES

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Con sus múltiples decretos, el gobierno de Néstor Kirchner se ha convertido ya en el de mayor poder en la historia. Analistas dicen que este exceso es nefasto para el país

Mayorías parlamentarias; “superpoderes”; nepotismo sin culpa ni denuncias que lo frenen; facultades para hacerlo todo por decreto, incompatibilidades varias… Todo eso se parece al súmmun del poder.

Tal vez en política no hay nada tan parecido al exceso de colesterol como el exceso de poder. Por eso la democracia argentina se muestra dubitativa entre pedir cita con un cardiólogo o seguir padeciendo por agravamiento.

Hace un par de semanas, el gobierno de Néstor Kirchner logró que las mayorías en el Senado y en la Cámara de Diputados aprobaran una modificación a la Ley de Presupuesto, conocida popularmente como los “superpoderes”, y el miércoles pasado en la medianoche se hizo con la extensión de facultades del Parlamento al Poder Ejecutivo, denominado “Decretos de Necesidad y Urgencia” (DNU), lo que ya fue bautizado como “el decretazo”. El jefe de Estado batió ya, de hecho, el récord de decretos firmados, patrimonio que hasta 2004 pertenecía a Carlos Menem (1989-1999).

Con esas dos herramientas, la administración Kirchner se convirtió ya en el gobierno con mayor poder de toda la historia.

Los “superpoderes”, similares a los que gozó Domingo Cavallo (hoy asesor de a ratos de Kirchner) en su última etapa de superministro -durante el final del gobierno de Fernando de la Rúa-, le permitirán al jefe de gabinete, Alberto Fernández, modificar los fondos del presupuesto según lo crea conveniente, sin tener que pasar por la lupa del Congreso.

Con los decretos, el gobierno podría desde vender el Banco Nación (el único público en poder del Estado nacional) hasta disolver las Fuerzas Armadas, todas atribuciones de las cámaras parlamentarias.

“Esto aparece como un cheque en blanco del Congreso al Ejecutivo que es lesiva para la democracia. Eso sin olvidar que en los organismos de control están funcionarios, como por ejemplo Alexandra Minnicelli de De Vido (esposa del Ministro de Planificación, Julio De Vido). A todas luces esto lesiona a las instituciones y a la democracia”, opinó el diputado radical opositor, Federico Storani.

No alcanzaron ni las críticas furibundas de los principales constitucionalistas del país, como Daniel Sabsay, para quien “la Constitución en estos casos no se tuvo mucho en cuenta”, ni las encuestas de opinión, que el propio Kirchner tuvo en sus manos, donde la sociedad las criticaba, antes de que sus mayorías legislativas avanzaran.

El mismo miércoles, por ejemplo, impulsó una designación que estaba cantada desde antes de las elecciones parlamentarias de octubre último. Su hermana, Alicia Kirchner, quien hasta diciembre ocupaba el ministerio de Acción Social, renunció para asumir su banca en el Senado. Pocos, incluso en el kirchnerismo, querían que asumiera, pero asumió, permaneció allí 10 meses y ahora el presidente anunció que vuelve al cargo. “Es para ir preparando la campaña hacia la reelección (octubre de 2007)”, dicen sus allegados. La oposición, carente de alternativas, ni siquiera denunció “nepotismo”.

Tanto analistas como políticos opinan que “el exceso de poder es nefasto para el país e incluso para el gobierno.”. Por ejemplo, la diputada y líder del centroizquierdista Afirmación para una República de Iguales (ARI), Elisa Carrió, dijo que “aún cuando el gobierno cante loas a sus poderes, estamos en la etapa final de la crisis. Yo definiría a Kirchner como un fascismo moderno y mediático. En el fascismo no hay oposición que valga. Acumula grandes cuotas de poder, hasta que la caída es estrepitosa y muy costosa para una sociedad que hoy no quiere ver nada”.

Por eso, para Argentina y para el señor K, la patología es otra. Distinta a la que padeció entre el 2001, tras la violenta caída de De la Rúa, y el 2005 cuando el presidente consolidó su liderazgo en las urnas.

No es la gobernabilidad. Ahora el problema es el exceso de poder, pero ambos se niegan a llevar a la enferma al cardiólogo o, por lo menos, a moderar la gula.

 

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Salvaje agresión a un periodista de Quilmes

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Navarro | El dirigente kirchnerista José Luis Seoane, conocido popularmente en el distrito como ‘el gallego’, habría atacado salvajemente y por la espalda, al periodista Pedro Navarro, director de ‘Radio Quilmes’, y del semanario ‘Nuevo Horizonte’, cuando este salía de un bar ubicado frente al edificio municipal de la calle Alberdi 50, según describieron testigos presenciales. Seoane, es el propietario de un local político partidario ubicado en la calle Alem e Hipólito Irigoyen, en pleno Quilmes centro, y en cuyo frente se puede leer: ‘Aníbal Fernández Conducción’.

Según describieron, Seoane golpeó a Navarro de espaldas, sin mediar palabras. El periodista se encuentra internado en observación en el hospital Isidoro Iriarte de Quilmes, en tanto Seoane, está libre. Esta agresión sería el detonante de un cruce de palabras sostenido luego de la marcha realizada por los alumnos de la Escuela de Bellas Artes, el pasado jueves 17 de agosto.

A las 12.45 de este viernes, Navarro descendió de un vehículo con dos paquetes de semanarios en sus manos. Al llegar a las inmediaciones del bar ubicado frente al municipio, el dirigente Seoane, por la espalda y sin mediar palabras, le propinó un feroz golpe en el arco superciliar izquierdo lo que desestabilizó al periodista que con sus manos ocupadas ni siquiera atinó a apoyarlas al caer. Antes de alcanzar el suelo, Seoane le asestó un segundo golpe que dejó a Navarro inconsciente.

Los golpes le ocasionaron al periodista un traumatismo de cráneo con pérdida de conocimiento, motivo por el cual fue trasladado en ambulancia hacia el hospital Isidoro Iriarte de Quilmes. Ya en la guardia del hospital, Navarro fue sometido a estudios que determinaron la necesidad de que fuera trasladado al Sanatorio Modelo de Quilmes para realizarle una tomografía de cerebro y columna vertebral, siempre bajo la supervisión del director del Iriarte, Héctor Bertana.

Si bien los estudios no revelaron lesiones graves internas, el cuadro hipertensivo que presentaba obligaron a devolver a Navarro al hospital provincial en donde los médicos determinaron que debía permanecer internado en observación.

De acerudo al testimonio de testigos del hecho, la policía le permitió a Seoane dirigirse a la Seccional Primera de Quilmes en su propio vehículo. Al tomarle declaración, el agresor manifestó que golpeó a Navarro porque el comunicador le dijo “delincuente”, y que eso no se lo podía perdonar.

Un hecho curioso es que el DNI que presentó Seoane mientras declaraba ante las autoridades policiales, según consta en el informe, pertenece a una mujer domiciliada en Lomas de Zamora, y no coincide con el Registro Nacional de las Personas (RNP). La titular del DNI, según el RNP es: ELENA B. VAYAS. Más allá de esto, Seoane fue liberado después de la declaración, sin haber sido chequeados sus datos filiatorios, y sin constatarse sus antecedentes policiales.

Tanto el arco político y social como periodístico se movilizó de inmediato en el más enérgico de los repudios a la agresión sufrida por Navarro y aunque no tuvieron posibilidad de ver a Navarro, se pusieron a disposición de familiares y colaboradores del periodista.

Los diputados provinciales Horacio Piemonte (ARI) y Daniel Gurzi (FpV), y Mario Giacobbe (FpV), se sumaron a los llamados de repudio.

Alberto de Fazio, concejal justicialista, adelantó la elaboración de un duro pronunciamiento en el “marco de la violencia inusitada que se ha desatado en el distrito”, suscripto por él y los integrantes de su bloque, los ediles Miguel Maiztegui, Cora Otamendi, Carlos Fernández y Mariel Solìs.

Lo propio hizo llegar el edil del ARI Mario Sahagún, en nombre de su bloque, Liliana Lutteral, del bloque “Gestiòn por Quilmes”, y el edil Carlos Rojas de Nuevo Buenos Aires.

Además, enviaron documentos de solidaridad con Navarro, la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (UTPBA), el diputado nacional Francisco Gutierrez (FpV), el Intendente de Berazategui, Juan Josè Mussi, el sindicato de Trabajadores de la Educación (SUTEBA), el dirigente varelense Gualberto Rìos, los municipales quilmeños, la Unión Obrera Metalúrgica, la Federación de Entidades de Fomento de Quilmes, Bernal Unido, Mesa de enlace de Quilmes, la Unión Cívica Radical y el Partido Obrero.

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La mano de hierro debe dar paso al equilibrio

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

La Argentina transita por un camino de recuperación que a esta altura resultaría necio poner en duda: todos los guarismos señalan que la economía avanza viento en popa y que su impulso no se verá detenido por obstáculos inmediatos. Pero existe un factor que ensombrece el luminoso panorama y preocupa a los analistas que levantan la mirada por encima de la prosperidad que signa la coyuntura: la calidad de la política que se practica en el país. El éxito que alimenta las ambiciones del oficialismo multiplica al infinito ciertos rasgos que sin dudas son parte del perfil genético del peronismo: la voracidad por los espacios políticos y el ineludible deseo de perpetuación en las funciones ejecutivas. El gris panorama de la oposición, en tanto, contribuye a aumentar la incertidumbre: un radicalismo vacilante y anémico que aún no ha terminado de digerir el estrepitoso fracaso de la Alianza se confunde con referentes de orden puramente simbólico, que no disputan espacios de poder sino que se limitan a cumplir con el nada envidiable rol de brindar testimonio. La única aparición que rompió con la monotonía ha provenido, en última instancia, del propio riñón del elenco gobernante: el exitoso ex ministro de Economía que piloteó la tormenta y renegoció con suceso la fabulosa deuda externa que agobiaba a la Nación, Roberto Lavagna.

Es en propio bienestar de la institucionalidad argentina que se necesita una oposición articulada, constructiva y coherente. El ostensible apetito hegemónico que históricamente ha caracterizado al justicialismo no ha sido en muchas ocasiones inconveniente para un país que parece necesitar de una mano firme —casi de hierro— para emerger de los marasmos en que suele caer y reponerse de los graves males que en general se provoca a sí mismo. Pero superado dicho estadio de inmadurez —algo para lo cual evidentemente falta—, será necesario pagar la añeja deuda que se mantiene con el equilibrio.

Y las alternativas distan de presentarse como apetecibles en un menú estrecho: días pasados, figuras de tan diversa extracción político-ideológica como lo son Elisa Carrió, Ricardo López Murphy y Raúl Castells coincidieron, junto con otros nombres notorios, en un curioso seminario realizado en un coqueto hotel de Recoleta. Borges, claro, hubiera dicho que no los unió el amor sino el espanto, concentrado éste sobre la dominante figura del presidente de la República, Néstor Kirchner. Pero tan insólito abanico, que abarcó desde la ultraortodoxa figura del ex ministro de Economía delarruista hasta el piquetero cuyos procederes han estado tantas veces reñidos con la letra de la ley, dista de presentarse como deseable o verosímil. Las acusaciones vertidas sobre quienes ejercen con dureza el poder en el presente fueron lo único que confirió a sus disímiles discursos un tono similar. Y la frase paradigmática —tal su conocido sello personal— la lanzó la inconfundible líder del ARI: “El oficialismo no dialoga con nadie. Lo único que escucho del oficialismo son los gritos del matrimonio Kirchner”.

¿Pero qué pueden importarle al ciudadano medio que contempla deslumbrado la reactivación de la economía estos distantes, casi remotos rezongos suscitados en la abstracta esfera de la política? Poco, muy poco. Mucho menos sin duda que las interminables competencias danzantes que magnetizan a los espectadores del programa de Marcelo Tinelli. Nada nuevo, por cierto. La Argentina suele olvidar casi por completo la política cuando la economía funciona con fluidez. No importa qué precio se pague, por elevado que éste sea.

El mismo pecado se cometió en la justificadamente denostada década neoliberal, los lejanos años noventa: nadie vio hasta que ya era demasiado tarde el apretado cepo que ahogaba al país y del cual sólo se pudo salir hacia abajo, por intermedio de la peor de las crisis posibles. En este caso, las potenciales dificultades a que se hace referencia y que pueden comprometer eventualmente el futuro no se vinculan con el diseño de planes económicos ni con virtuales pases de magia como en su momento fue la convertibilidad: es el deterioro de la calidad institucional el que puede poner en riesgo los jugosos frutos de la recuperación en curso.

La tarea de conferir homogeneidad y solidez a todo aquello que excede los bordes cada vez más generosos del oficialismo —mentada transversalidad de por medio— no resultará sencilla ni grata. Con total certeza no se recibirán estímulos externos y se dependerá entonces de la sagacidad, la generosidad y la amplitud de criterios. Paradójicamente, el éxito del gobierno se debería hermanar con su capacidad para generar un paisaje propicio a las alternativas, donde los matices sean percibidos como una ventaja y no como un pecado de lesa majestad capaz de merecer la filosa guillotina.

Pero si bien se le puede requerir al chancho que chifle, no será nada fácil que obedezca. Tal vez en persistir se encuentre el secreto.

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Elisa Carrió criticó la relación del Gobierno con Hugo Chávez

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

LÍDER DEL ARI

Durante la presentación de un libro en la capital peruana, la diputada Elisa Carrió cargó contra el gobierno de Kirchner y cuestionó la relación con el presidente venezolano. “Sudamérica no va a ser estable si no tiene consensos republicanos muy fuertes”.

 
Carrió, otra vez crítica con el Gobierno.  
 
 
   

La líder del ARI, Elisa Carrió, sostuvo en Perú que “los negocios públicos y privados que la Argentina” tiene con el gobierno de Venezuela que encabeza Hugo Chávez “pueden condicionar” la política exterior del país.
“En América Latina hay que permitirse una doble disidencia para no caer en ningún maniqueísmo absurdo: que uno tenga políticas diferentes y muy distintas de los Estados Unidos no puede significar que se apoye a Chavez y su política confrontativa”, afirmó Carrió.
La diputada aseveró que sería “un atentado a la inteligencia” mantener una postura como la que critica y diferenció la situación de Venezuela con la de Bolivia, consignando que se trata de “procesos diferentes”.
“Sudamérica no va a ser estable si no tiene consensos republicanos muy fuertes”, agregó, al formular declaraciones en Lima, donde desarrolló una variada agenda de actividades.
Dijo que “sin República no va a haber Unión Sudamericana y una política exterior unificada, que es imprescindible en un mundo que está en una etapa de cambio de civilización que pone a la región ante el desafío de parir una nueva humanidad reconciliando las culturas modernas con los saberes indígenas”.
Carrió presentó en la capital peruana el libro “La concepción del poder desde las mujeres” junto a la Ministra de la Mujer y Desarrollo Social del Perú, Virginia Borrá, la congresista Rosario Sasieta, del Frente de Centro, y Kristen Sample, de la Fundación IDEA Internacional.
Acompañaron a Carrió en su paso por Perú la Secretaria General del ARI, Elsa Quiroz, y la diputada Nacional por Tierra del Fuego Fabiana Ríos.
También, la diputada participó de una reunión de trabajo que coordinó el Director de IDEA Internacional para la región Andina, el sociólogo peruano Rafael Roncagliolo, entre las actividades que desarrolló, según informaron fuentes partidarias.

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ARI, Antonio Riestra. Son dos proyectos del diputado

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Movimientos bancarios: proponen reforma en la Provincia

 

Quiere que en operaciones de las entidades financieras se considere ingreso bruto a los importes devengados en cada período mensual. Y que las empresas con domicilio en la Provincia que tengan una facturación igual o mayor a los 10 millones de pesos estén obligadas a poseer cuenta corriente en alguna sucursal bancaria santafesina.
Argumentó que es para aumentar la participación del fisco santafesino en la bonanza económica actual. El diputado provincial Antonio Riestra, en representación del bloque ARI, ingresó dos proyectos de ley vinculados al flujo de capitales, bienes y servicios de las entidades financieras y de las empresas con domicilio en la provincia de Santa Fe.
El primero de ellos propone que en las operaciones realizadas por las entidades financieras comprendidas en el régimen de la Ley Nro. 21.526, se considerará ingreso bruto a los importes devengados en cada período mensual.
En este sentido, Riestra explicó que “las actividades desarrolladas por las entidades financieras no poseen regulaciones en torno de la administración geográfica y por actividad de los fondos prestables, sean estos propios o de terceros. Ello, derivado de la reforma financiera vigente desde 1977, ha provocado una doble concentración del crédito bancario: por sujeto o grupo económico y por zona geográfica, de este modo, existen zonas netamente captadoras y otras netamente colocadoras. Por este motivo, creemos que el gravamen sobre los ingresos brutos, debe ser aplicado más allá de la zona en la cual han sido colocados los fondos captados en la Provincia

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ARI Gorbacz Diputado Nacional

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Gorbacz participó en panel sobre educación y adicciones

El diputado Leonardo Gorbacz participó de la jornada sobre Educación y Adicciones organizada por la Comisión de Prevención de Adicciones y Control del Narcotráfico de la Cámara de Diputados, en el panel sobre Medida de Seguridad Educativa Ley 23.737. “Hoy no existe un control real del narcotráfico a raíz de la complicidad de la policía y la política con los narcotraficantes”, dijo Gorbacz.

El diputado de ARI Leonardo Gorbacz participó ayer, en Buenos Aires, de la jornada sobre Educación y Adicciones organizada por la Comisión de Prevención de Adicciones y Control del Narcotráfico de la Cámara de Diputados, de la que es miembro.
En el encuentro disertaron el Secretario del Juzgado Federal Nº 3 de Mar del Plata, Dr. Roberto Maldonado; el Juez de menores del Tribunal Nº 3 de la Matanza, Dr. Rodolfo Brizuela; y un representante del Defensor de Casación de la Provincia de Buenos Aires, Dr. Alejandro Mejías Fonrouge, sobre la medida educativa dispuesta por la Ley 23.737.
La Ley 23.737 determina que la persona que tuviere en su poder estupefacientes para consumo personal será reprimida con una pena de 1 mes a 2 años, en aquellos casos en los que el procesado no dependiere física o psíquicamente de estupefacientes por tratarse de un principiante o un experimentador, el juez de la causa podrá, por única vez, sustituir la pena por una medida de seguridad educativa en el modo y la forma que judicialmente se determine.
“Esta ley criminaliza a las personas que consumen drogas y las alejan del sistema sanitario, al que sólo acuden cuando son obligadas por la justicia penal bajo la amenaza de ir presos”, enfatizó el parlamentario. Y añadió: “creo que serían más las personas que concurrirían y con otra predisposición a los centros de atención, si no existiera esta amenaza penal”.
Algunos disertantes plantearon la necesidad de articular un política coordinada entre el control del narcotráfico y la reducción de la demanda de estupefacientes. También los panelistas plantearon la urgencia de la realización de programas de prevención y la implementación de la problemática en la curricula escolar.
“La prevención en serio pasa por un control real del narcotráfico, que hoy no existe por la complicidad de la policía y la política con los narcotraficantes. Y también pasa por construir una sociedad con una mirada en el futuro, en base a un contrato moral donde el valor de la palabra y el respeto al prójimo, sean valores centrales. Si las autoridades son las primeras que no respetan las normas y la palabra, si seguimos excluyendo a millones de argentinos, y si no ponemos limite a una lógica de mercado que empuja al consumo para ser feliz, poco va a cambiar la realidad”, expresó el representante fueguino.
Para finalizar, el Gorbacz anunció que realizará gestiones para que la Lic. Silvia Inchaurraga de la Asociación Reducción de Daños, viaje a la provincia en breve para transmitir su experiencia en Rosario, sobre la base de acciones tendientes a reducir los riesgos de aquellos que son usuarios o adictos a las drogas, cuando no es posible una rehabilitación total.

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El Insitituto Nacional de cine argentino refuerza las medidas de apoyo a las producciones locales

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Durante el día de ayer, 17 de agosto, el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales dispuso un conjunto de resoluciones encaminadas a proteger las películas de producción argentina de menor costo y a las que les resulta históricamente más difícil estrenarse y mantenerse en cartel.

Una de las medidas destacadas de este plan, que comenzará a implementarse de inmediato, es que se fijarán de común acuerdo entre productores, distribuidores y exhibidores las fechas de estreno de las películas que se lancen hasta con 20 copias, y esa fecha será inamovible. Hasta hoy, si los distribuidores y productores no estaban de acuerdo con la salida que los dueños de las pantallas les ofrecían, los estrenos podían retrasarse, con el consiguiente costo de publicidad y la incertidumbre por saber cuándo sí podrían estrenarse.

También fueron aprobadas en el día de ayer medidas como la creación de un circuito de exhibición alternativo (en el que se estrenarán películas que salgan hasta con cinco copias) o la penalización a los distribuidores y exhibidores que incumplan la cuota de pantalla, a los que se podrá retener la recaudación de uno a treinta días

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Diputados rechazan el decreto de Telerman de intervención del IVC

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Un conjunto de legisladores porteños del ibarrismo, el ARI, el macrismo y Recrear emitieron un dictamen rechazando el decreto firmado por el jefe del Gobierno, Jorge Telerman, mediante el cual se dispuso la intervención del Instituto de la Vivienda de la Ciudad (IVC) por 90 días.

“Lo rechazamos porque consideramos que no estaban cumplidas las condiciones que marca la ley y entendimos que es facultad de Telerman remover el directorio del IVC”, explicó ayer a Télam el presidente de la comisión de Asuntos Constitucionales del cuerpo, Enrique Olivera (ARI), en donde se sometió a votación el decreto.

Firmaron el dictamen Olivera; Rodrigo Herrera Bravo (Compromiso para el Cambio); Luciana Blasco (Compromiso para el Cambio); Laura Moresi (ibarrista) y Jorge Sanmartino (Recrear).

El 12 de julio último, Telerman firmó un decreto de necesidad y urgencia en el que dispuso la intervención del directorio del IVC, luego de que varias torres de departamentos que ese organismo estaba construyendo en el bajo Flores fueran tomadas.

En el despacho, los diputados indican que “para que puedan emitirse válidamente decretos de necesidad y urgencia deben existir circunstancias excepcionales que hicieran imposible seguir los trámites ordinarios para la sanción de leyes”.

En tanto fuentes, parlamentarias señalaron que la bancada kirchnerista no firmó el dictamen por considerar que “si bien había razones jurídicas para rechazarlo, preferieron mantenerse prescindentes “de la pelea del ARI, el ibarrismo y PRO contra Telerman”.

Según las mismas fuentes, los K “actuaron en el entendimiento de que no había necesidad de hostigar a Telerman con este tema”.

Por su parte el macrista Jorge Enriquez tampoco acompañó el dictamen porque “si bien el DNU no necesitaba de la intervención de la Legislatura fue valorable el gesto de Telerman de darnos participación para que opinemos sobre este tema”, dijo el legislador.

“En la ciudad de Buenos Aires los decretos de necesidad y urgencia (DNU) tienen que pasar por la Legislatura para que se expida por sí o por no sobre el tema”, explicó ayer a Télam el diputado K Sebastián Gramajo.

El legislador precisó que la constitución local establece que los diputados tienen 30 días hábiles para expedirse y la votación debe ser por mayoría simple. A pesar de que el DNU tiene despacho desde el 25 de julio, el cuerpo aún no lo discutió en el recinto

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ARI ELISA CARRIO CRITICO LA RELACION DEL GOBIERNO CON CHAVEZ

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

La líder del ARI, Elisa Carrió, sostuvo hoy en Perú que “los negocios públicos y privados que la Argentina” tiene con el gobierno de Venezuela que encabeza Hugo Chávez “pueden condicionar” la política exterior del país.

En América Latina hay que permitirse una doble disidencia para no caer en ningún maniqueísmo absurdo: que uno tenga políticas diferentes y muy distintas de los Estados Unidos no puede significar que se apoye a Chavez y su política confrontativa”, afirmó Carrió.

La diputada aseveró que sería “un atentado a la inteligencia” mantener una postura como la que critica y diferenció la situación de Venezuela con la de Bolivia, consignando que se trata de “procesos diferentes”.

“Sudamérica no va a ser estable si no tiene consensos republicanos muy fuertes”, agregó, al formular declaraciones en Lima, donde desarrolló una variada agenda de actividades.

Dijo que “sin República no va a haber Unión Sudamericana y una política exterior unificada, que es imprescindible en un mundo que está en una etapa de cambio de civilización que pone a la región ante el desafío de parir una nueva humanidad reconciliando las culturas modernas con los saberes indígenas”.

Carrió presentó en la capital peruana el libro “La concepción del poder desde las mujeres” junto a la Ministra de la Mujer y Desarrollo Social del Perú, Virginia Borrá, la congresista Rosario Sasieta, del Frente de Centro, y Kristen Sample, de la Fundación IDEA Internacional.

Acompañaron a Carrió en su paso por Perú la Secretaria General del ARI, Elsa Quiroz, y la diputada Nacional por Tierra del Fuego Fabiana Ríos.

También, la diputada participó de una reunión de trabajo que coordinó el Director de IDEA Internacional para la región Andina, el sociólogo peruano Rafael Roncagliolo, entre las actividades que desarrolló, según informaron fuentes partidarias.

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ARI Elisa Carrió advirtió: “negocios públicos y privados con Chávez pueden condicionar política exterior”

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

La diputada del ARI Elisa Carrió advirtió hoy en Lima, Perú, que “los negocios públicos y privados que la Argentina tiene con (el presidente venezolano Hugo) Chávez pueden condicionar su política exterior”.

Carrió afirmó que “Sudamérica no va a ser estable si no tiene consensos republicanos muy fuertes” y destacó que “hay que permitirse una doble disidencia, para no caer en ningún maniqueísmo absurdo”.

“Que uno tenga políticas diferentes y muy distintas de los Estados Unidos no puede significar que se apoye a Chávez y su política confrontativa”, aseguró Carrió en su visita a Perú, cuyo presidente, Alan García, mantiene una fuerte polémica pública con Chávez por el liderazgo regional.

Según un comunicado de prensa del ARI, la legisladora dijo que aceptar la postura de Chávez para mantener distancia con Washington es “un atentado a la inteligencia” y recordó que “los procesos de Bolivia y Venezuela son diferentes” al de la Argentina.

Carrió mantuvo un encuentro con periodistas peruanos, oportunidad en la que sostuvo que “sin República no va a haber Unión Sudamericana y una política exterior unificada, que es imprescindible en un mundo que está en una etapa de cambio de civilización que pone a la región ante el desafío de parir una nueva humanidad reconciliando las culturas modernas con los saberes indígenas”.

Carrió presentó en Lima el libro “La concepción del poder desde las mujeres”, junto a la ministra de la Mujer y Desarrollo Social del Perú, Virginia Borrá; la congresista Rosario Sasieta, del Frente de Centro, y Kristen Sample, de la Fundación IDEA Internacional.

Acompañaron a la dirigente la secretaria general del ARI, Elsa Quiroz, y la diputada nacional por Tierra del Fuego Fabiana Ríos.

Carrió también participo de una reunión de trabajo que coordinó el Director de IDEA Internacional para la región Andina, el sociólogo peruano Rafael Roncagliolo.

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ARI Elisa Carrió advierte sobre “negocios públicos y privados” con Chávez

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

La diputada del ARI Elisa Carrió advirtió hoy en Lima, Perú, que “los negocios públicos y privados que la Argentina tiene con (el presidente venezolano Hugo) Chávez pueden condicionar su política exterior”.

Carrió afirmó que “Sudamérica no va a ser estable si no tiene consensos republicanos muy fuertes” y destacó que “hay que permitirse una doble disidencia, para no caer en ningún maniqueísmo absurdo”.

“Que uno tenga políticas diferentes y muy distintas de los Estados Unidos no puede significar que se apoye a Chávez y su política confrontativa”, aseguró Carrió en su visita a Perú, cuyo presidente, Alan García, mantiene una fuerte polémica pública con Chávez por el liderazgo regional.

Según un comunicado de prensa del ARI, la legisladora dijo que aceptar la postura de Chávez para mantener distancia con Washington es “un atentado a la inteligencia” y recordó que “los procesos de Bolivia y Venezuela son diferentes” al de la Argentina.

Carrió mantuvo un encuentro con periodistas peruanos, oportunidad en la que sostuvo que “sin República no va a haber Unión Sudamericana y una política exterior unificada, que es imprescindible en un mundo que está en una etapa de cambio de civilización que pone a la región ante el desafío de parir una nueva humanidad reconciliando las culturas modernas con los saberes indígenas”.

Carrió presentó en Lima el libro “La concepción del poder desde las mujeres”, junto a la ministra de la Mujer y Desarrollo Social del Perú, Virginia Borrá; la congresista Rosario Sasieta, del Frente de Centro, y Kristen Sample, de la Fundación IDEA Internacional.

Acompañaron a la dirigente la secretaria general del ARI, Elsa Quiroz, y la diputada nacional por Tierra del Fuego Fabiana Ríos.

Carrió también participo de una reunión de trabajo que coordinó el Director de IDEA Internacional para la región Andina, el sociólogo peruano Rafael Roncagliolo.

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ARI Gorbacz Diputado Nacional

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

Gorbacz participó en panel sobre educación y adicciones

El diputado Leonardo Gorbacz participó de la jornada sobre Educación y Adicciones organizada por la Comisión de Prevención de Adicciones y Control del Narcotráfico de la Cámara de Diputados, en el panel sobre Medida de Seguridad Educativa Ley 23.737. “Hoy no existe un control real del narcotráfico a raíz de la complicidad de la policía y la política con los narcotraficantes”, dijo Gorbacz.

El diputado de ARI Leonardo Gorbacz participó ayer, en Buenos Aires, de la jornada sobre Educación y Adicciones organizada por la Comisión de Prevención de Adicciones y Control del Narcotráfico de la Cámara de Diputados, de la que es miembro.
En el encuentro disertaron el Secretario del Juzgado Federal Nº 3 de Mar del Plata, Dr. Roberto Maldonado; el Juez de menores del Tribunal Nº 3 de la Matanza, Dr. Rodolfo Brizuela; y un representante del Defensor de Casación de la Provincia de Buenos Aires, Dr. Alejandro Mejías Fonrouge, sobre la medida educativa dispuesta por la Ley 23.737.
La Ley 23.737 determina que la persona que tuviere en su poder estupefacientes para consumo personal será reprimida con una pena de 1 mes a 2 años, en aquellos casos en los que el procesado no dependiere física o psíquicamente de estupefacientes por tratarse de un principiante o un experimentador, el juez de la causa podrá, por única vez, sustituir la pena por una medida de seguridad educativa en el modo y la forma que judicialmente se determine.
“Esta ley criminaliza a las personas que consumen drogas y las alejan del sistema sanitario, al que sólo acuden cuando son obligadas por la justicia penal bajo la amenaza de ir presos”, enfatizó el parlamentario. Y añadió: “creo que serían más las personas que concurrirían y con otra predisposición a los centros de atención, si no existiera esta amenaza penal”.
Algunos disertantes plantearon la necesidad de articular un política coordinada entre el control del narcotráfico y la reducción de la demanda de estupefacientes. También los panelistas plantearon la urgencia de la realización de programas de prevención y la implementación de la problemática en la curricula escolar.
“La prevención en serio pasa por un control real del narcotráfico, que hoy no existe por la complicidad de la policía y la política con los narcotraficantes. Y también pasa por construir una sociedad con una mirada en el futuro, en base a un contrato moral donde el valor de la palabra y el respeto al prójimo, sean valores centrales. Si las autoridades son las primeras que no respetan las normas y la palabra, si seguimos excluyendo a millones de argentinos, y si no ponemos limite a una lógica de mercado que empuja al consumo para ser feliz, poco va a cambiar la realidad”, expresó el representante fueguino.
Para finalizar, el Gorbacz anunció que realizará gestiones para que la Lic. Silvia Inchaurraga de la Asociación Reducción de Daños, viaje a la provincia en breve para transmitir su experiencia en Rosario, sobre la base de acciones tendientes a reducir los riesgos de aquellos que son usuarios o adictos a las drogas, cuando no es posible una rehabilitación total.

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El argentino Chiaraviglio logró el oro en el Mundial juvenil de atletismo

Posted by LA ARGENTINIDAD ...AL PALO en agosto 20, 2006

El argentino Chiaraviglio logró el oro en el Mundial juvenil de atletismoHISTORICO. Ningún atleta argentino haba logrado un ttulo as en la historia de los mundiales. (AP)

HISTORICO. Ningún atleta argentino había logrado un título así en la historia de los mundiales. (AP)

Superó su propio récord, al marcar 5,71 metros en salto con garrocha. Es la máxima promesa del atletismo de nuestro país y su gran sueño, según le confesó a Clarín, participar en los Juegos Olímpicos de 2008.

a corona mundial junior (sub-20) que Germán Chiaraviglio acaba de conquistar en Beijing se inscribe entre las mayores hazañas -históricas- del atletismo argentino. Después de batallar casi tres horas con un duro rival como fue el local Yansheng Yang, y ya con el oro asegurado, Chiaraviglio le sumó el plus de los 5 metros y 71 centímetros, que no sólo significan una marca de consideración entre los mayores sino un múltiple récord: la mejor marca en el historial de estos campeonatos (la anterior era del húngaro Istvan Bagyula desde 1988), el tope argentino absoluto y el tope sudamericano sub-23 y junior…

¿Qué más? En primer término, hay que señalar que son pocos los atletas (aún los mayores) que suman su mejor marca personal en una competencia de este calibre. Es sencillo: el objetivo es otro, ganar. Les asegura la gloria y la proyección. El resto viene después, como un obsequio. Germán Pablo Chiaraviglio, el chico nacido hace 19 años en la capital santafesina, hoy se dio todos los gustos.

Es cierto que era el favorito, por antecedentes y experiencia. Era, también, una de las caras mimadas de la organización de la Federación Internacional. Pero a la hora de la competición, ese peso es relativo. Lo que hizo Chiaraviglio sobre el saltómetro de Beijing fue una contundente demostración de personalidad (lo de la técnica ya lo conocían todos, es un dotado para la especialidad, de las más difíciles del programa atlético). Tuvo un claro dominio psicológico de la prueba y sólo Yang emergió como un rival de consideración cuando entraron en las alturas donde se jugaban las medallas. Fuerte y también dotado técnicamente, Yang llegaba con un antecedente de 5,50 y con un título mundial de menores en Marruecos 2005 (que había heredado al de Germán del 2003). El chino consiguió inquietar con sus 5,54 pero, desde allí, la situación era más clara: las alturas mayores, para llevarse el título, estaban más alcance del argentino. Y así fue.

Regresando en abril de un paréntesis de seis meses -por la lesión y operación en el pie- la recuperación física y técnica de Germán Chiraviglio fue prodigiosa. Sólo impulsada por una voluntad de hierro. La misma voluntad que, unida a su evolución física y a esa maravillosa técnica de salto, sin dudas nos dará muchas alegrías más (y de las grandes) cuando -en algunos años- esté compitiendo con los mayores. Ellos ya lo saben. Lo están esperando. Y le temen. Por ahora, a disfrutar esta despedida perfecta de juveniles, con un título que ningún atleta argentino había conseguido antes en la historia de los mundiales.

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